الرجال( الحر العاملي) - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢١٢ - ١٢٣٩ محمد بن بشير
بابويه: إنّه طُعن عليه بالغلوّ، فما ينفرد به لم يُعمَل به ولم يُعتَمد، وقال النجاشي:
غُمِز عليه ورُمي بالغلوّ، وقيل: ورد توقيعات في براءته ممّا قذف به. صه[١].
١٢٣٦. محمّد بن بحر الرُهْني أبو الحسن الشَيْباني:
قيل: كان في مذهبه ارتفاع، وحديثه قريب من السلامة، ولا أدري من أين قيل ذلك. جش[٢]. كان من المتكلّمين، عالماً بالأخبار، فقيهاً، إلّاأنّه متّهم بالغلوّ. ست[٣]. ضعيف، في مذهبه ارتفاع.
غض. عنهم صه[٤].
١٢٣٧. محمّد بن بدران بن عمران، أبو جعفر الرازي:
عين، يسكن إلى روايته. جش، صه، إلّا أنّ في جش ود: ابن بكران[٥].
١٢٣٨. محمّد بن بشر، أبو الحسين[٦] السُوسَنْجِرْدي:
كان من عيون أصحابنا وصالحيهم، متكلّم، جيّد الكلام، صحيح الاعتقاد، كان يقول بالوعيد، حجّ على قدميه خمسين حجّة. صه، جش، د[٧].
١٢٣٩. محمّد بن بشير:
وأخوه علي ثقتان، من رواة الحديث. صه، جش[٨]. عنه أحمد بن أبي عبد اللَّه. جش، ست[٩].
[١] . الخلاصة ٢٥٢- ٢٥٣/ ٢٨؛ الفهرست ٤٠٧/ ٦٢١؛ رجال النجاشي ٣٢٩/ ٨٩١، وضعّفه الشيخ في لم ٥١٢/ ١١٢.
[٢] . رجال النجاشي ٣٨٤/ ١٠٤٤.
[٣] . الفهرست ٣٩٠/ ٥٩٩، وذكره في لم ٥١٠/ ١٠٦ وقال:« يرمى بالتفويض».
[٤] . الخلاصة ٢٥٢/ ٢٦، وسيأتي محمّد بن الحسن الكرماني وهو متّحد مع ما هنا وتصحّف هنا« أبو» ب« ابن».
[٥] . رجال النجاشي ٣٩٤/ ١٠٥٢؛ الخلاصة ١٦٣/ ١٦٥؛ رجال ابن داوود ١٦٦/ ١٣٢٣، وورد فيه أيضاً ابن بدران ١٦٥/ ١٣١٩، وسيأتي ابن بكران برقم ١٢٤٢.
[٦] . في النسخ:« أبو الحسن» والصواب ما أثبتناه كما ورد في المصادر وسيأتي في الكنى.
[٧] . الخلاصة ١٦١/ ١٥٦؛ رجال النجاشي ٣٨١/ ١٠٣٦؛ رجال ابن داوود ١٦٦/ ١٣٢١، وقوله:« كان من عيون« إلى» صالحيهم» ورد في رجال النجاشي في ترجمة محمّد بن عبد الرحمان بن قِبَة ٣٧٦/ ١٠٢٣، وليس في رجال ابن داوود.
[٨] . الخلاصة ١٥٥/ ٩٩؛ رجال النجاشي ٣٤٤/ ٩٢٧.
[٩] . الفهرست ٤٣٦/ ٦٩٢.