نقد الرجال - الحسيني التفرشي، السيد مصطفى - الصفحة ٤٤ - الحسن بن علي بن زياد الوشّاء
محمّد بن عيسى ، رجال النجاشي [١].
يقال ( له ) [٢] : الخزّاز ، ويقال ( له ) [٣] : ابن بنت إلياس الصيرفي [٤] ، له كتاب [٥] ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله والصفار ، الفهرست [٦].
من أصحاب الرضا [٧] والهادي [٨] عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
وروى الشيخ في التهذيب في آخر باب الخمس : عن ابن عقدة [٩] ، عن محمّد بن مفضل بن إبراهيم [١٠] : ان الحسن بن علي بن زياد الوشّاء كان
أحمد بن محمّد بن عيسى ، قال : خرجت إلى الكوفة في طلب الحديث ، فلقيت بها الحسن بن علي الوشّاء ، فسألته أن يخرج لي كتاب العلاء بن رزين القلاء وأبان ابن عثمان الاحمر ، فأخرجهما إلي ، فقلت له : احب أن تجيزهما لي؟ فقال لي : رحمك الله ، ما عجلتك؟! إذهب فاكتبهما واسمع من بعد ، فقلت : لا آمن الحدثان ، فقال : لو علمت أن هذا الحديث يكون له هذا الطلب لاستكثرت منه ، فاني أدركت في هذا المسجد تسعمائة شيخ كل يقول : حدّثني جعفر بن محمّد عليهالسلام. وكان هذا الشيخ عينا من عيون هذه الطائفة ، وله كتب ، جش ، ( م ت ).
[١] رجال النجاشي : ٣٩ / ٨٠.
٢ و ٣ ـ ما بين القوسين ، لم يرد في نسخة ( ش ).
[٤] زائدة ، ( م ت ). وهو كذلك ، إذ ان لفظة الصيرفي لم ترد في الفهرست.
[٥] أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عنه ، ست ، ( م ت ).
[٦] الفهرست : ٥٤ / ٢٠٢ ، ولم يرد فيه : روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله والصفار.
والظاهر أن نظره سبق إلى ترجمة « الحسن بن علي بن النعمان » التي جائت قبل ترجمة « الحسن بن علي الوشّاء » ، وتقدم في الهامش السابق الطريق إليه وهو المذكور في الفهرست.
[٧] رجال الشيخ : ٣٥٤ / ٥.
[٨] رجال الشيخ : ٣٨٥ / ٢.
[٩] زيدي وطريق الشيخ إلى ابن عقدة ضعيف فلاحظه ، ( م ت ).
انظر مشيخة الفقيه ٤ : ١٣٥ ومشيخة التهذيب ١٠ : ٧٧.
[١٠] وثقه ابن عقدة ، ( م ت ) أنظر رجال النجاشي : ٣٤٠ / ٩١١ والخلاصة : ١٥٤ / ٨٧.