رسالة في المتعتين - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٣٠ - ١ ـ تعارض الحديث عن علي في وقت التحريم

الإنسية » [١].

وعن الزهري ، عنهما ، عن أبيهما ، عن علي ... « يوم حنين » [٢].

وعن الزهري ، عن عبدالله بن محمد بن عليّ ، عن أبيه ، عن عليّ :

« إن النبي نهى عنها في غزوة تبوك » [٣].

وعن ... محمد بن الحنفية أنه قال عليه‌السلام لابن عبّاس :

« إنك رجل تائه ، إن رسول الله نهى عن متعة النساء في حجة الوداع » [٤].

وعن الشافعي عن مالك باسناده عن علي :

« إن رسول الله نهى يوم خيبرعن أكل لحوم الحمر الأهلية » ولم يزد على ذلك ، وسكت عن قصّة المتعة » [٥].

فهذه أخبارهم بالسند الواحد عن أمير المؤمنين عليه‌السلام حول أمر واحد ...!!

فإن قلت : ليس كلها بصحيح عندهم.

قلت : أما الأول فقد اتفقوا على صحّته واستندوا إليه في بحوثهم.

وأما الثاني فهو عند النسائي وكتابه من صحاحهم.

وأما الرابع الذي رواه الطبراني فقد أورده الهيثمي وقال : « رجاله رجال الصحيح » [٦].

نعم ، الثالث ذكره النووي ثم قال نقلاً عن القاضي عياض : « لم يتابعه أحد على هذا وهوغلط » [٧].

[١] صحيح مسلم بشرح النووي ـ هامش القسطلاني ـ ٦ / ١٢٩.

[٢] سنن النسائي ٦ / ١٢٦.

[٣] المنهاج في شرح مسلم ـ هامش القسطلاني ـ ٦ / ١٣٠.

[٤] مجمع الزوائد ٤ / ٢٦٥.

[٥] عمدة القاري ـ شرح البخاري.

[٦] مجمع الزوائد ٤ / ٢٦٥.

[٧] المنهاج ـ شرح صحيح مسلم ـ ٦ / ١٣١.