دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام - الكراجكي، أبو الفتح - الصفحة ١٤
وأخيراً ، وتجنباً لما لم يترك فيه علماؤنا الأبرار جانباً أو زاوية أو باباً الا وطرقوه و أقاموا عليه الحجج البالغة والبراهين الثابتة ، أعرضُ عن الاسترسال في هذا المبحث المهمّ الذي حاولت أن أدور حوله ، إدراكاً لجهدي المتواضع وعجزي عن الاحاطة بما لا تستغرقة المجلدات الضخمة ، ناهيك عن هذه الوريقات المحدودة.
الصبّاغ في فصوله المهمة من روايات في فضائل أهل البيت عليهمالسلام ومن كتب معروفة أمثال : مسند أبي داود الطياسي وغيره ، تبين لي عند مراجعتي لها أنّها غير موجودة !!
ومثل ذلك في تفسير الطبري ( ٩ : ١٢١ ) حيث أبدلت عبارة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم التي اشار بها إلى علي عليهالسلام : ان هذا اخي ، ووصيي وخليفتي من بعدي ، ابدلت بعبارة : ان هذا اخي ، وكذا ، وكذا !!