بنور فاطمة (ع) اهتديت - السيد عبد المنعم حسن - الصفحة ٤١ - القصة الأولى بلعم بن باعوراء مع نبيه موسى (ع)
خوار. وما يهمنا من القصة أن السامري كان من أصحاب موسى (ع) وكما هو واضح بلغ مرتبة عظمي حتى قال (بصرت بما لم يبصروا به) وكان له من العلم ما لم يكن لغيره وحظي بمشاهدة جبرئيل واستطاع بكل ذلك أن يضل بني إسرائيل الذين اتبعوه باعتبار أنه ذو مكانة ... فسولت له نفسه الأمارة بالسوء فكان عمله الباطل الذي أضل به القوم ...
السؤال الآن ، هل يمكن أن نجد في تاريخ الأمة الإسلامية وواقعها بعد وفاة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم مصداقا لمثل هذا الانحراف؟ مع علمنا التام بأنه لا يوجد أحد من صحابة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يحلم برؤية جبرئيل على حقيقته ومعرفته وامتلاك بعض الأسرار الإلهية المكنونة في أثره ... صحيح أن جبرئيل كان يأتي للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في صورة رجل يسأله عن أمور الدين ولكن ما كان الصحابة يعرفونه إلا بعد مغادرته وبيان الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم فأين كان السامري وأين هم الصحابة؟.
وعند البحث في جذور انحراف الأمة بعد وفاة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم سترى مدى تطابق الأحداث التاريخية مع القصص القرآنية خصوصا قصة بني إسرائيل.
وفي ختام هذا الفصل (أعرض عليك عزيزي القارئ سببين رئيسيين يذكرهما القرآن لأنهما يمنعان الإنسان من الاهتداء إلى الحق ، أو الالتزام به بعد معرفته ، وهذان السببان يعترضان أي إنسان في أي مكان وأي زمان.
أولاً :
تقديس ما توارثناه عن آبائنا وأجدادنا وهي مشكلة كبيرة ذمها القرآن