الدليل العقلي على إمامة علي عليه السلام
(١)
مقدّمة المركز
٥ ص
(٢)
تمهيد
٧ ص
(٣)
الأوصاف المجمع عليها في الإمام
١١ ص
(٤)
الشرط الأول العلم
١٢ ص
(٥)
الشرط الثاني العدالة
١٣ ص
(٦)
الشرط الثالث الشجاعة
١٣ ص
(٧)
الصفة الأولى العلم
١٩ ص
(٨)
أنا مدينة العلم وعلي بابها
٢٠ ص
(٩)
أنا دار الحكمة وعلي بابها
٢٣ ص
(١٠)
أنت تبيّن لاُمّتي ما اختلفوا فيه من بعدي
٢٥ ص
(١١)
عليّ هو الأذن الواعية
٢٦ ص
(١٢)
أقضاكم عليّ
٢٧ ص
(١٣)
عدم رجوع الإمام علي إلى أحد من الصحابة
٣١ ص
(١٤)
لولا عليّ لهلك عمر
٣٤ ص
(١٥)
انتشار العلوم الإسلامية بالبلاد بواسطة الإمام علي وتلامذته
٣٧ ص
(١٦)
الصفة الثانية العدالة
٤١ ص
(١٧)
الصفة الثالثة الشجاعة
٤٣ ص
(١٨)
خاتمة المطاف
٥١ ص
(١٩)
مسألة تقدّم المفضول على الفاضل
٥٢ ص
الدليل العقلي على إمامة علي عليه السلام - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١١ - الأوصاف المجمع عليها في الإمام
الأوصاف المجمع عليها في الإمام
لو راجعتم كتب العقائد والكلام عند أهل السنّة ككتاب : المواقف في علم الكلام للقاضي الإيجي ، وشرح المواقف للشريف الجرجاني ، وشرح القوشچي على التجريد ، وشرح المقاصد لسعدالدين التفتازاني ، وشرح العقائد النسفية ، وغير هذه الكتب التي هي من أُمّهات كتب العقيدة والكلام عند أهل السنّة.
لرأيتم أنّهم يذكرون في المباحث المتعلقة بالإمام فصولاً ، منها :
إنّ نصب الإمام إنّما يكون بالإختيار ، وليس بيد الله سبحانه وتعالى ، خلافاً للإماميّة.
وإذا كان نصب الإمام عندهم بالإختيار ، فإنّهم يذكرون في فصل آخر الشروط التي يجب توفّرها في الإمام حتّى يُختار للإمامة.
وإذا راجعتم ذلك الفصل الذي يذكرون فيه الشروط ، شروط الإمام أو أوصاف الإمام ، يذكرون هناك أوصافاً ويقسّمونها إلى قسمين :