أمّا سنداً ، فقد أدرجه الحافظ السيوطي في كتابه اللآلي المصنوعة بالأحاديث الموضوعة [١] ، وأيضاً أدرجه الحافظ ابن عرّاق صاحب كتاب تنزيه الشريعة [٢] ، أدرجه في كتابه هذا المؤلف في خصوص الروايات الموضوعة.

أمّا دلالة ، فإنّه يدلّ على أنّ أبا بكر كان يعطي من ماله رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وكان يصرف من أمواله الشخصية على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وكان رسول الله بحاجة إلى مال أبي بكر وإنفاقه عليه ، وهذا من القضايا الكاذبة ، وقد وصل كذب هذا الخبر إلى حدٍّ التجأ مثل ابن تيميّة إلى التصريح عن كذبه ، مثل ابن تيميّة يصرّح بأنّ هذا غير صحيح [٣] ورسول الله لم يكن محتاجاً إلى أموال أبي بكر.

[١] اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ١ / ٢٩٥.

[٢] تنزيه الشريعة المرفوعة في الأحاديث الشنيعة الموضوعة ١ / ٣٤٤.

[٣] منهاج السنة ٤ / ٢٨٩.