هو المكوك الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب فيه الأعاجم * وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن عكرمة رضي الله عنه في قوله صواع الملك قال كان من فضة * وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله صواع الملك قال كان من نحاس * وأخرج أبو عبيد وابن جرير وابن المنذر عن سعيد بن جبير رضي الله عنه أنه كان يقرأ ففقد صواع الملك بضم الصاد مع الألف * وأخرج سعيد بن منصور وابن الأنباري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقرأ صاع الملك * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن يحيى بن يعمر أنه كان يقرؤها صوغ الملك بالغين المعجمة قال كان صيغ من ذهب أو فضة سقايته التي كان يشرب فيها * وأخرج ابن الأنباري عن أبي رجاء رضي الله عنه أنه قرأ ففقد صواع الملك بعين غير معجمة وصاد مفتوحة * وأخرج عن عبد الله بن عون رضي الله عنه أنه كان يقرأ صوع الملك بصاد مضمومة * وأخرج عن سعيد بن جبير رضي الله عنه أنه كا يقرأ صياع الملك * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ولمن جاء به حمل بعير قال حمل حمار طعام وهي لغة * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله حمل بعير وقر بعير * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وأنابه زعيم قال كفيل * واخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير ومجاهد وقتادة والضحاك مثله * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وأنا به زعيم قال الزعيم هو المؤذن الذي قال أيتها العير * وأخرج ابن الأنباري في الوقف والابتداء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان نافع بن الأزرق قال له أخبرني عن قوله وأنا به زعيم ما الزعيم قال الكفيل قال فيه فروة بن مسيك أكون زعيمكم في كل عام * بجيش جحفل لجب لهام * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الربيع بن أنس رضي الله عنه في قوله ما جئنا لنفسد في الأرض يقول ما جئنا لنعصي في الأرض * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله قالوا فما جزاؤه قال عرفوا الحكم في حكمهم فقالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه وكان الحكم عند الأنبياء يعقوب وبنيه عليهم السلام أن يؤخذ السارق بسرقته عبدا يسترق * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن الكلبي رضي الله عنه قال أخبروه بما يحكم في بلادهم انه من سرق أخذ عبدا فقالوا جزاؤه من وجد في رحله * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله فبدأ بأوعيتهم الآية قال ذكر لنا انه كان كلما فتح متاع رجل استغفر تأثما مما صنع حتى بقى متاع الغلام قال ما أظن أن هذا أخذ شيئا قالوا بلى فاستبره * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن الضحاك رضي الله عنه في قوله كذلك كدنا ليوسف قال كذلك صنعنا ليوسف ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك يقول في سلطان الملك قال كان في دين ملكهم انه من سرق أخذت منه السرقة ومثلها معها من ماله فيعطيه المسروق * وأخرج ابن جرير وابن أبى حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك يقول في سلطان الملك * وأخرج ابن جرير عن محمد بن كعب القرظي رضي الله عنه في الآية قال دين الملك لا يؤخذ به من سرق أصلا ولكن الله تعالى كاد لأخيه حتى تكلموا بما تكلموا به فآخذهم بقولهم وليس في قضاء الملك * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك قال لم يكن ذلك في دين الملك ان يأخذ من سرق عبدا * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن الكلبي رضي الله عنه قال كان حكم الملك ان من سرق ضاعف عليه الغرم * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله الا أن يشاء الله قال الا بعلة كادها الله ليوسف عليه السلام فاعتل بها * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ من طريق مالك بن أنس رضي الله عنه قال سمعت زيد بن أسلم رضي الله عنه يقول في هذه الآية نرفع درجات من نشاء قال بالعلم يرفع الله به من يشاء في الدنيا * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله نرفع درجات من نشاء قال يوسف وإخوته أوتوا علما فرفعنا يوسف فوقهم في العلم درجة * وأخرج الفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ

(٢٧)