ظلت تجوب يداها وهي لاهية * حتى إذا جنح الاظلام في الغسق * وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد رضي الله عنه قال دلوك الشمس حين تزيغ وغسق الليل غروب الشمس * وأخرج عبد الرزاق عن أبي هريرة رضي الله عنه قال دلوك الشمس إذا زالت عن بطن السماء وغسق الليل غروب الشمس والله سبحانه أعلم * قوله تعالى (وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا) * أخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وقرآن الفجر قال صلاة الصبح * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وقرآن الفجر قال صلاة الفجر * وأخرج عبد الرزاق وابن أبي حاتم عن عطاء رضي الله عنه في قوله ان قرآن الفجر كان مشهودا قال تشهده الملائكة والجن * وأخرج أحمد والترمذي وصححه والنسائي وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن أبي هريرة رضي الله عنه في قوله وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا قال تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار تجتمع فيها * وأخرج عبد الرزاق والبخاري ومسلم وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول أبو هريرة رضي الله عنه اقرؤا ان شئتم وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا * وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر والطبراني عن ابن مسعود رضي الله عنه قال يتدارك الحرسان من ملائكة الله تعالى حارس الليل وحارس النهار عند صلاة الصبح اقرؤا ان شئم وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا ثم قال تنزل ملائكة الليل وملائكة النهار * وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول وابن جرير والطبراني وابن مردويه عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قرآن الفجر كان مشهودا قال يشهده الله وملائكة الليل وملائكة النهار * وأخرج عبد الرزاق عن قتادة رضي الله عنه ان قرآن الفجر كان مشهودا قال تشهد ملائكة الليل وملائكة النهار * وأخرج ابن أبي شيبة عن القاسم عن أبيه قال دخل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه المسجد لصلاة الفجر فإذا قوم قد أسندوا ظهورهم إلى القبلة فقال نحوا عن القبلة لا تحولوا بين الملائكة وبين صلاتها فان هاتين الركعتين صلاة الملائكة * قوله تعالى (ومن الليل فتهجد به نافلة لك) * أخرج ابن جرير وابن المنذر ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة عن علقمة والأسود رضي الله عنهما قال التهجد بعد نومة * وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك قال نسخ قيام الليل الا عن النبي صلى الله عليه وسلم * وأخرج ابن جرير وابن أبى حاتم وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله نافلة لك يعنى خاصة للنبي صلى الله عليه وسلم أمر بقيام الليل وكتب عليه * وأخرج الطبراني في الأوسط والبيهقي في سننه عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث هن على فرائض وهن لكم سنة الوتر والسواك وقيام الليل * وأخرج ابن جرير وابن المنذر ومحمد بن نصر والبيهقي في الدلائل عن مجاهد رضي الله عنه في قوله نافلة لك قال لم تكن النافلة لأحد الا للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة من أجل انه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فما عمل من عمل مع المكتوب فهو نافلة له سوى المكتوب من أجل انه لا يعمل ذلك في كفارة الذنوب فهي نوافل له وزيادة والناس يعملون ما سوى المكتوب في كفارة ذنوبهم فليس للناس نوافل انما هي للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة * وأخرج ابن أبى حاتم عن قتادة رضي الله عنه مثله * وأخرج ابن المنذر عن الحسن رضي الله عنه مثله * وأخرج محمد بن نصر عن الحسن رضي الله عنه في قوله ومن الليل فتهجد به نافلة لك قال لا تكون نافلة الليل الا للنبي صلى الله عليه وسلم * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم ومحمد بن نصر عن قتادة رضي الله عنه نافلة لك قال تطوعا وفضيلة لك * وأخرج أحمد وابن جرير وابن أبى حاتم والطبراني وابن مردويه عن أبي امامة رضي الله عنه في قوله نافلة لك قال كانت للنبي صلى الله عليه وسلم نافلة ولكم فضيلة وفى لفظ انما كانت النافلة خاصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم * وأخرج الطيالسي وابن نصر والطبراني وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان والخطيب في تاريخه عن أبي امامة رضي الله عنه انه قال إذا توضأ الرجل المسلم فأحسن الوضوء فان قعد قعد مغفورا له وان قام يصلى كانت له فضيلة قيل له نافلة قال انما النافلة للنبي صلى الله عليه وسلم

(١٩٦)