عين حمئة تنطلق حتى تخر لربها ساجدة تحت العرش فإذا حان خروجها أذن لها فتخرج فتطلع فإذا أراد أن يطلعها من حيث تغرب حبسها فتقول يا رب ان سيرى بعيد فيقول لها اطلعي من حيث غربت فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت من قبل * وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت من قبل فهو آية لا ينفع مشركا ايمانه عند الآيات وينفع أهل الايمان عند الآيات ان كانوا اكتسبوا خيرا قبل ذلك قال ابن عباس خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية من العشيات فقال لهم يا عباد الله توبوا إلى الله بقراب فإنكم توشكون أن تروا الشمس من قبل المغرب فإذا فعلت ذلك حبست التوبة وطوى العمل وختم الايمان فقال الناس هل لذلك من آية يا رسول الله فقال آية تلكم الليلة أن تطول كقدر ثلاث ليال فيستيقظ الذين يخشون ربهم فيصلون له ثم يقضون صلاتهم والليل كأنه لم ينقض فيضطجعون حتى إذا استيقظوا والليل مكانه فإذا رأوا ذلك خافوا أن يكون ذلك بين يدي أمر عظيم فإذا أصبحوا فطال عليهم طلوع الشمس فبينما هم ينتظرونها إذ طلعت عليهم من قبل المغرب فإذا فعلت ذلك لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت قبل ذلك * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وأبو الشيخ عن قتادة في قوله يوم يأتي بعض آيات ربك الآية قال ذكر لنا ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان ودابة الأرض وخويصة أحدكم وأمر العامة القيامة ذكر لنا ان قائلا قال يا نبي الله ما آية طلوع الشمس من مغربها قال تطول تلك الليلة حتى تكون قدر ليلتين فيقوم المتهجدون لحينهم الذي كانوا يصلون فيه فيصلون حتى يقضوا صلاتهم والنجوم مكانها لا تسرى ثم يأتون فرشهم فيرقدون حتى تكل جنوبهم ثم يقومون فيصلون حتى يتطاول عليهم الليل فيفزع الناس ثم يصبحون ولا يصبحون الا عصرا عصرا فبينما هم ينتظرونها من مشرقها إذ فجئتهم من مغربها * وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في ايمانها خيرا قال لا ينفعها الايمان ان آمنت ولا تزداد في عمل ان لم تكن عملته * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدى في قوله أو كسبت في ايمانها خيرا يقول كسبت في تصديقها عملا صالحا هؤلاء أهل القبلة وان كانت مصدقة لم تعمل قبل ذلك خيرا فعملت بعد أن رأت الآية لم يقبل منها وان عملت قبل الآية خيرا ثم عملت بعد الآية خيرا قبل منها * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مقاتل في قوله أو كسبت في ايمانها خيرا يعنى المسلم الذي لم يعمل في ايمانه خيرا وكان قبل الآية مقيما على الكبائر * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن عبد الله بن عمر وقال يبقى الناس بعد طلوع الشمس من مغربها عشرين ومائة سنة * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما الآيات خرزات منظومات في سلك انقطع السلك فتبع بعضها بعضا * وأخرج الحاكم وصححه عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الامارات خرزات منظومات بسلك فإذا انقطع السلك تبع بعضه * وأخرج ابن أبي شيبة والحاكم عن ابن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الآيات خرز منظومات في سلك يقطع السلك فيتبع بعضها بعضا * وأخرج ابن أبي شيبة عن حذيفة قال لو أن رجلا ارتبط فرسا في سبيل الله فانتجت مهرا منذ أول الآيات ما ركب المهر حتى يرى آخرها * وأخرج ابن أبي شيبة عن حذيفة قال إذا رأيتم أول الآيات تتابعت * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن أبي هريرة قال الآيات كلها في ثمانية أشهر * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن أبي العالية قال الآيات كلها في ستة أشهر * وأخرج عبد بن حميد والحاكم وصححه عن عبد الله بن عمر وقال إن الشمس إذا غربت سلمت وسجدت واستأذنت فيؤذن لها حتى إذا كان يوما غربت فسلمت وسجدت واستأذنت فلا يؤذن لها فتقول يا رب ان المشرق بعيد وإني ان لا يؤذن لي لا أبلغ قال فتحبس ما شاء الله ثم يقال لها اطلعي من حيث غربت فمن يومئذ إلى يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت من قبل الآية * وأخرج البيهقي في البعث عن عبد الله ابن عمرو بن العاصي قال الآية التي لا ينفع نفسا ايمانها إذا طلعت الشمس من مغربها * وأخرج عبد بن حميد وابن مردويه عن عبد الله بن أبي أوفى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليأتين على الناس ليلة بقدر ثلاث ليال من لياليكم هذه فإذا كان ذلك يعرفها المصلون يقوم أحدهم فيقرأ حزبه ثم ينام ثم يقوم فيقرأ حزبه ثم

(٥٨)