أكلت ما أفكوا من سحرهم وعادت كما كانت علموا انه من الله فألقوا عند ذلك ساجدين قالوا آمنا برب العالمين * وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن مسعود وناس من الصحابة قال التقى موسى وأمير السحرة فقال له موسى أرأيتك ان غلبتك أتؤمن بي وتشهد ان ما جئت به حق قال الساحر لآتين غدا بسحر لا يغلبه سحر فوالله لئن غلبتني لأومنن بك ولأشهدن انك حق وفرعون ينظر إليهم وهو قول فرعون ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة إذ التقيتما لتظاهرا فتخرجا منها أهلها * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله فوقع الحق قال ظهر وبطل ما كانوا يعملون قال ذهب الإفك الذي كانوا يعملون * وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله وألقى السحرة ساجدين قال رأوا منازلهم تبنى لهم وهم في سجودهم * وأخرج ابن أبي حاتم عن الأوزاعي قال لما خر السحرة سجدا رفعت لهم الجنة حتى نظروا إليها * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدى في قوله ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة إذ التقيتما لتظاهرا فتخرجا منها أهلها لأقطعن أيديكم الآية قال قتلهم وقطعهم كما قال * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن إسحاق قال كان من رؤس السحرة الذين جمع فرعون لموسى فيما بلغني سابور وعاذ وروحطحط ومصفى أربعة هم الذين آمنوا حين رأوا ما رأوا من سلطان الله فآمنت معهم السحرة جميعا * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال كان أول من صلب فرعون وهو أول من قطع الأيدي والأرجل من خلاف * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن سعيد بن جبير قال لما ألقوا ما في أيديهم من السحر ألقى موسى عصاه فإذا هي ثعبان مبين فتحت فمالها مثل الرحى فوضعت مشفرها على الأرض ورفعت المشفر الآخر فاستوعبت كل شئ ألقوه من حبالهم وعصيهم ثم جاء إليها فاخذها فصارت عصا كما كانت فخرت بنو إسرائيل سجدا وقالوا آمنا برب موسى وهارون قال آمنتم له قبل ان آذن لكم الآية قال فكان أول من قطع من خلاف وأول من صلب في الأرض فرعون * واخرج عبد بن حميد عن قتادة لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف قال يدا من ههنا ورجلا من ههنا * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة قال ذكر لنا انهم كانوا أول النهار سحرة وآخره شهداء * قوله تعالى (وقال الملا من قوم فرعون) * أخرج الفريابي وعبد بن حميد وأبو عبيد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في المصاحف وأبو الشيخ من طرق عن ابن عباس انه كان يقرأ ويذرك وآلهتك قال عبادتك وقال انما كان فرعون يعبد ولا يعبد * وأخرج ابن الأنباري عن الضحاك مثله * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس ويذرك وآلهتك قال يترك عبادتك * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ عن مجاهد ويذرك وآلهتك قال وعبادتك * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الضحاك انه قال كيف تقرؤن هذه الآية ويذرك قالوا ويذرك وآلهتك فقال الضحاك انما هي آلهتك أي عبادتك الا ترى انه يقول أنا ربكم الأعلى * وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة في قوله ويذرك وآلهتك قال قال ابن عباس ليس يعنون الأصنام انما يعنون بآلهتك تعظيمك * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن سليمان التيمي قال قرأت على بكر بن عبد الله ويذرك وآلهتك قال بكر أتعرف هذا في العربية فقلت نعم فجاء الحسن فاستقرأني بكر فقرأتها كذلك فقال الحسن ويذرك وآلهتك فقلت للحسن أو كان يعبد شيئا قال أي والله ان كان ليعبد قال سليمان التيمي بلغني انه كان يجعل في عنقه شيئا يعبده قال وبلغني أيضا عن ابن عباس انه كان يعبد البقر * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن الحسن في قوله ويذرك وآلهتك قال كان فرعون له آلهة يعبدها سرا * وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال لما آمنت السحرة اتبع موسى ستمائة ألف من بني إسرائيل * قوله تعالى (قالوا أوذينا) الآية * أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله قالوا أوذينا من قبل ان تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال من قبل ارسال الله إياك ومن بعده * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن وهب بن منبه في الآية قال قالت بنو إسرائيل لموسى كان فرعون يكلفنا اللبن قبل ان تأتينا فلما جئت كلفنا اللبن مع التبن أيضا فقال موسى أي رب أهلك فرعون حتى متى تبقيه فأوحى الله إليهم انهم لم يعملوا الذنب الذي أهلكهم به * وأخرج عبد بن حميد عن قتادة قالوا أوذينا من قبل ان

(١٠٧)