البزار والحاكم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من صباح الا وملكان يناديان يقول أحدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الآخر اللهم اعط ممسكا تلفا وملكان موكلان بالصور ينتظران متى يؤمران فينفخان وملكان يناديان يا باغي الخير هلم ويقول الآخر يا باغي الشر أقصر وملكان يناديان يقول أحدهما ويل للرجال من النساء وويل للنساء من الرجال * وأخرج أحمد والحاكم عن عبد الله عمر وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال النافخان في السماء الثانية رأس أحدهما بالمشرق ورجلاه بالمغرب ينتظران متى يؤمران ان ينفخا في الصور فينفخا * وأخرج عبد بن حميد والطبراني في الأوسط وأبو الشيخ في العظمة بسند حسن عن عبد الله بن الحارث قال كنت عند عائشة وعندها كعب الحبر فذكر إسرافيل فقالت عائشة أخبرني عن إسرافيل فقال كعب عندكم العلم قالت أجل فأخبرني قال له أربعة أجنحة جناحان في الهواء وجناح قد تسربل به وجناح على كاهله والقلم على أذنه فإذا نزل الوحي كتب القلم ثم درست الملائكة وملك الصور جاث على إحدى ركبتيه وقد نصب الأخرى فالتقم الصور محني ظهره وقد أمر إذا رأى إسرافيل قد ضم جناحيه ان ينفخ في الصور فقالت عائشة هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن وهب بن منبه قال خلق الله الصور من لؤلؤة بيضاء في صفاء الزجاجة ثم قال للعرش خذ الصور فتعلق به ثم قال كن فكان إسرافيل فأمره ان يأخذ الصور فاخذه وبه ثقب بعدد كل روح مخلوقة ونفس منفوسة لا تخرج روحان من ثقب واحد وفى وسط الصور كوة كاستدارة السماء والأرض وإسرافيل واضع فمه على تلك الكوة ثم قال له الرب تعالى قد وكلتك بالصور فأنت للنفخة والصيحة فادخل إسرافيل في مقدم العرش فادخل رجله اليمنى تحت العرش وقدم اليسرى ولم يطرف منذ خلقه الله ينتظر متى يؤمر به * وأخرج أبو الشيخ عن أبي بكر الهذلي قال إن ملك الصور الذي وكل به ان إحدى قدميه لفي الأرض السابعة وهو جاث على ركبتيه شاخص بصره إلى إسرافيل ما طرف منذ خلقه الله تعالى ينتظر متى يشير إليه فينفخ في الصور * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله يوم ينفخ في الصور قال يعنى النفخة الأولى ألم تسمع انه يقول ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض الا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى يعنى الثانية فإذا هم قيام ينظرون * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ عن قتادة انه قرأ يوم ينفخ في الصور أي في الخلق * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله عالم الغيب والشهادة يعنى ان عالم الغيب والشهادة هو الذي ينفخ في الصور * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله عالم الغيب والشهادة قال السر والعلانية * وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن قال الشهادة ما قد رأيتم من خلقه والغيب ما غاب عنكم مما لم تروه * قوله تعالى (وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر) * أخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس قال آزر الصنم وأبو إبراهيم اسمه يأزر وأمه اسمها مثلي وامرأته اسمها سارة وسريته أم إسماعيل اسمها هاجر وداود بن أمين ونوح بن ملك ويونس بن متى * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد قال آزر لم يكن بأبيه ولكنه اسم صنم * وأخرج ابن أبي حاتم عن السدى قال اسم أبيه تارح واسم الصنم آزر * وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر قال ليس آزر بأبيه ولكن إذ قال إبراهيم لأبيه آزر وهن الآلهة وهذا من تقديم القرآن انما هو إبراهيم بن تارح * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن سليمان التيمي انه قرأ وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر قال بلغني انها أعوج وانها أشد كلمة قالها إبراهيم لأبيه * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله وإذ قال إبراهيم لأبيه أزر أتتخذ أصناما آلهة قال كان يقول أعضد أتعتضد بالآلهة من دون الله لا تفعل ويقول إن أبا إبراهيم لم يكن اسمه آزر انما اسمه تارح قال أبو زرعة بهمزتين * وأخرج أبو الشيخ عن الضحاك في الآية قال آزر أبو إبراهيم * قوله تعالى (وكذلك نرى إبراهيم) الآيات * أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السماوات والأرض قال الشمس والقمر والنجوم * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السماوات والأرض قال كشف ما بين السماوات والأرض حتى نظر إليهن على صخرة والصخرة على حوت وهو الحوت الذي منه طعام الناس والحوت في سلسلة والسلسلة في خاتم العزة * وأخرج أبو

(٢٣)