سلسلة المسائل العقائدية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٥

فكما أنّ الذّات تتعلّق به الإرادة الإلهية، فهكذا الفعل وإلّا يلزم تحديد سلطانه سبحانه، وتحقّق بعض الأشياء بلا إرادة منه وهو كما ترى، وقد ورد في غير واحد من الروايات الردّ على تلك الفكرة.
روى هشام بن سالم، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «إنّ اللَّه أكرم من أن يكلّف الناس ما لا يطيقون، واللَّه أعزّ من أن يكون في سلطانه ما لا يريد». [١] يقول سبحانه: «وَما تَشاءُونَ إِلّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ ربّ العالَمِين». [٢]

ويقول سبحانه: «وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلّا بإِذْنِ اللَّه». [٣]

إلى غير ذلك من الروايات والآيات الدالّة على أنّ أفعال العباد غير خارجة عن إرادته سبحانه بها، وأمّا كيفيّة الجمع بين عموم إرادته والقول بالاختيار، فسيوافيك بيانه.