من اللّه جعل الإيمان في قلوبهم راسخاً فطرياً، ومحبتهم له أشدّ من محبتهم للشهوات، وتأمّل في التأكيد، (وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُم)، وذكر ما يضاده وينقص منه، (وَكَرّهَ إِلَيْكُمُ الكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالعِصْيان)، فقد فطر اللّه الصحابة رضوان اللّه عليهم على كراهية كلّ ما ينقص الإيمان. اللّه أكبر تأمّل في الآية وختامها(أُولئِكَ هُمُ الرّاشِدُون)، وفضل اللّه على هذه الفئة أن اختارهم اللّه لصحبة نبيّهـ عليه السَّلام ـ وهداهم للإيمان، وزيّنه في قلوبهم، وجعلهم أهلاً لصحبة الرسولـ عليه السَّلام ـ ، فهم يَكرهون الكفرَ، والفسوقَ، والعصيان، ولحكمة بالغة جاء النصّ مشتملاً على الأسماء الثلاثة: الكفر، الفسوق، العصيان، فلم يترك شيئاً.[١]

المناقشة

قد ذكرنا كلام الشيخ على طوله ولكن نلفت نظره إلى الأُمور التالية، ولو تدبّر فيها لرجع عمّا يصرّ عليه:

[١]صحبة رسول اللّهـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ : ٣٨ـ ٣٩ .