* (وما أدراك ما سجين كتاب مرقوم) * أي مسطور بين الكتابة أو معلم بعلم من رآه أنه لا خير فيه فعيل من السجن لقب به الكتاب لأنه سبب الحبس أو لأنه مطروح كما قيل تحت الأرضين في مكان وحش وقيل هو اسم مكان والتقدير ما كتاب السجين أو محل كتاب مرقوم فحذف المضاف * (ويل يومئذ للمكذبين) * بالحق أو بذلك * (الذين يكذبون بيوم الدين) * صفة مخصصة أو موضحة أو ذامة * (وما يكذب به إلا كل معتد) * متجاوز عن النظر غال في التقليد حتى استقصر قدرة الله تعالى وعلمه فاستحال منه الإعادة * (أثيم) * منهمك في الشهوات المخدجة بحيث أشغلته عما وراءها وحملته على الإتقان لما عداه * (إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين) * من فرط جهلة وإعراضه عن الحق فلا تنفعه شواهد النقل كما لم تنفعه دلائل العقل * (كلا) * ردع عن هذا القول * (بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) * رد لما قالوه وبيان لما أدى بهم إلى هذا القول بأن غلب عليهم حب المعاصي بالانهماك فيها حتى صار ذلك صدأ على قلوبهم فعمي عليهم معرفة الحق والباطل فإن كثرة الأفعال سبب لحصول الملكات كما قال صلى الله عليه وسلم إن العبد كلما أذنب ذنبا حصل في قلبه نكتة سوداء حتى يسود قلبه والرين الصدأ وقرأ حفص * (بل ران) * بإظهار اللام * (كلا) * ردع عن الكسب الرائن * (إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون) * فلا يرونه

(٤٦٥)