احکام ویژه بانوان - فرازی، صادق - الصفحة ٤٦ - حکم جهاد ابتدایی بانوان
در برخى احاديث دينى، اعمال ديگرى براى زنان، نوعى جهاد شمرده شده و همان فضيلت و ثواب برايش مقرر گشته است. از جمله در حديثى آمده است كه از پيامبر اكرم ٦ پرسيدند كه آيا جهاد بر زنان واجب است؟ حضرت فرمود:
نَعَمْ، جِهادٌ لا قِتالَ فيهِ: الْحَجُّ وَ الْعُمْرَةُ. [١]
آرى؛ ولى جهادى كه در آن كشت و كشتار نيست؛ يعنى حج و عمره.
يا در حديث ديگرى از حضرت امير ٧ مىخوانيم:
كَتَبَ اللَّهُ الْجِهادَ عَلَى الرِّجالِ وَ النِّساءِ، فَجِهادُ الرَّجُلِ انْ يُبْذِلَ مالَهُ وَ نَفْسَهُ حَتَّى يُقْتَلَ فى سَبيلِ اللَّهِ. وَ جِهادُ الْمَرْأَةِ انْ تَصْبِرَ عَلى ما تَرى مِنْ اذى زَوْجِها وَ غَيْرَتِهِ. [٢]
خداوند جهاد را بر مردان و زنان واجب فرمود؛ ليكن جهاد مرد اين است كه مال و جانش را در راه خدا بذل كند تا اينكه در اين راه كشته شود و جهاد زن اين است كه بر آزار همسر و غيرت او صبر نمايد.
و سرانجام در حديثى معروف مىخوانيم:
جِهادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ. [٣]
جهاد زن، خوب شوهر دارى كردن است.
البته آنچه درباره حكم جهاد ابتدايى زنان گفته شد، به معناى سقوط تكليف ايشان در جنگ مستقيم با دشمن است و بدان معنا نيست كه نمىتوان از ايشان در كارهاى مربوط به پشت جبهه، نظير مداواى بيماران و مجروحان استفاده كرد؛ چنان كه در حديثى از امام باقر يا امام صادق ٧ آمده است:
رسول خدا ٦ زنان را همراه خود به جنگ مىبرد تا مجروحان را مداوا كنند. از غنيمت چيزى بدانان نمىداد اما به آنان هدايايى مىداد. [٤]
[١] . المبسوط، ج ٢، ص ٥
[٢] . وسايل الشيعه، آل البيت، ج ١٥، ص ٢٣
[٣] . همان
[٤] . ميزان الحكمة، ج ٣، حديث ٣٥٢٦