احکام عبادی
(١)
پیشگفتار
١١ ص
(٢)
اقسام نماز
٢٠ ص
(٣)
نمازهای یومیه
٢٠ ص
(٤)
مقدمات نماز
٢١ ص
(٥)
واجبات نماز
٢٧ ص
(٦)
نيت
٢٨ ص
(٧)
تكبيرة الإحرام
٢٨ ص
(٨)
قيام
٢٨ ص
(٩)
ركوع
٢٩ ص
(١٠)
سجود
٢٩ ص
(١١)
قرائت و ذكر
٣٠ ص
(١٢)
تشهد
٣١ ص
(١٣)
سلام
٣١ ص
(١٤)
ترتيب
٣١ ص
(١٥)
موالات
٣٢ ص
(١٦)
احکام مبطلات نماز
٣٤ ص
(١٧)
الف - روبرگرداندن از قبله
٣٥ ص
(١٨)
ب - سخن گفتن
٣٥ ص
(١٩)
ج - خنده و گریه صدا دار
٣٦ ص
(٢٠)
د- برهم زدن صورت نماز
٣٧ ص
(٢١)
ه - خوردن و آشامیدن
٣٧ ص
(٢٢)
مکروهات نماز
٣٧ ص
(٢٣)
شک های باطل
٤٠ ص
(٢٤)
شکهای غیر معتبر
٤١ ص
(٢٥)
شکهای صحیح
٤١ ص
(٢٦)
نماز احتیاط
٤٣ ص
(٢٧)
سجده سهو
٤٣ ص
(٢٨)
موارد لزوم نماز جماعت
٤٧ ص
(٢٩)
کیفیت اقتدا
٤٨ ص
(٣٠)
موارد اقتدا
٤٨ ص
(٣١)
وظايف مأموم
٤٩ ص
(٣٢)
آداب نماز جمعه
٥١ ص
(٣٣)
وظیفۀ امام جمعه هنگام ایراد خطبه ها
٥٣ ص
(٣٤)
احکام نماز جمعه
٥٣ ص
(٣٥)
نماز قضا
٥٦ ص
(٣٦)
نماز آیات
٥٧ ص
(٣٧)
نماز میت
٥٩ ص
(٣٨)
نماز طواف واجب
٥٩ ص
(٣٩)
نماز قضای پدر
٥٩ ص
(٤٠)
نماز استیجاری ،نذر عهد و قسم
٥٩ ص
(٤١)
موارد تمام بودن نماز در سفر
٦٣ ص
(٤٢)
تمام بودن نماز در بعضی مکانها
٦٣ ص
(٤٣)
وطن کجاست؟
٦٤ ص
(٤٤)
احکام نماز مسافر
٦٤ ص
(٤٥)
حکم بیرون رفتن از محل اقامت
٦٨ ص
(٤٦)
احکام قصد اقامت
٦٩ ص
(٤٧)
1 - نوافل يوميه
٧٢ ص
(٤٨)
احکام نمازهای نافله
٧٤ ص
(٤٩)
2 - نماز شب
٧٤ ص
(٥٠)
قنوت
٧٧ ص
(٥١)
ذكر قنوت
٧٧ ص
(٥٢)
آداب قنوت
٧٧ ص
(٥٣)
تعقیب نماز
٧٨ ص
(٥٤)
سجدة شكر
٨٠ ص
(٥٥)
اقسام روزه
٩٠ ص
(٥٦)
واجبات روزه
٩١ ص
(٥٧)
احکام نیت
٩١ ص
(٥٨)
خوردن و آشامیدن
٩٤ ص
(٥٩)
جماع
٩٦ ص
(٦٠)
استمنا
٩٦ ص
(٦١)
دروغ بستن به خدا و پیغمبر
٩٦ ص
(٦٢)
رساندن غبار غلیظ به حلق
٩٧ ص
(٦٣)
فرو بردن سر در آب
٩٨ ص
(٦٤)
باقی ماندن بر جنابت تا اذان صبح
١٠٠ ص
(٦٥)
اماله کردن
١٠٢ ص
(٦٦)
قی کردن
١٠٢ ص
(٦٧)
مکروهات روزه
١٠٢ ص
(٦٨)
الف - موارد قضای روزه
١٠٥ ص
(٦٩)
ب - موارد قضا و کفاره
١٠٦ ص
(٧٠)
کفاره روزه
١٠٦ ص
(٧١)
احکام کفاره روزه
١٠٧ ص
(٧٢)
كفارة جمع
١٠٨ ص
(٧٣)
زکات فطره
١٠٩ ص
(٧٤)
1 – کهنسالان
١١٢ ص
(٧٥)
2 – بیماران
١١٣ ص
(٧٦)
3- زنان حامله
١١٤ ص
(٧٧)
4- زن شیرده
١١٤ ص
(٧٨)
5- افراد مسافر
١١٥ ص
(٧٩)
فهرست منابع
١١٩ ص

احکام عبادی - یوسفیان، نعمت‌الله - الصفحة ٦٨ - حکم بیرون رفتن از محل اقامت

درس نهم

قصد اقامت و احكام آن‌

كسى كه قصد دارد، در محلّى- غير از وطن خود- ده روز پشت سر هم بماند، يا مى‌داند كه بدون اختيار ده روز در آن محلّ مى‌ماند به دو شرط زير بايد نماز خود را تمام بخواند:

١- بداند ده روز در آن محل مى‌ماند،

٢- بخواهد ده روز را در يك جا بماند. (م ١٣٣٥ و استفتاءات، ج ١، ص ٢٣٥)

بنابراين، انسان بايد در قصد اقامت، به ده روز ماندن خود علم داشته باشد، و اگر نداند كه ده روز در آن محل مى‌ماند يا نه، قصد اقامت، تحقّق پيدا نمى‌كند. در اين راستا چنانچه سى روز به صورت ترديد در يك محل بماند از روز سى و يكم به بعد بايد نمازش را در آن محل، تمام بخواند. (م ١٣٥٣)

حكم بيرون رفتن از محلّ اقامت‌

مراد از بيرون رفتن از محلّ اقامت، بيرون رفتن از محلّ و حدود عرفى آن، بيش از حدّ ترخص و كمتر از حدّ شرعى است. سؤال اين است كه آيا اين بيرون رفتن به قصد اقامت، ضرر مى‌رساند يا نه؟ پاسخ پرسش را در ضمن نكات زير خواهيد يافت:

١- اگر از اول قصد داشته باشد كه در بين ده روز به اطراف محلّ اقامت برود، چنانچه جايى كه مى‌خواهد برود، از مقدار ترخّص، دورتر نباشد، بايد در همه ده روز نماز را تمام بخواند. (ر. ك: م ١٣٣٨)

٢- اگر از اوّل قصد داشته باشد به اطراف محلّ اقامت كه دورتر از مقدار ترخّص و كمتر از حدّ شرعى (٥/ ٢٢ كيلومتر) است، برود، بايد قصد بيشتر از يك مرتبه آن هم به مقدار يك يا دو ساعت بيرون رفتن را نداشته باشد. بنابراين اگر با اين قصد، نيّت اقامت‌