تفسير النسفي - النسفي - ج ٣ - الصفحة ٣٠٣

الأحزاب (٢٨ - ٢٥)) * (وكان الله قويا عزيزا) * قادرا غالبا * (وأنزل الذين ظاهروهم) * عاونوا الأحزاب * (من أهل الكتاب) * من بني قريظة * (من صياصيهم) * من حصونهم الصيصية ما تحصن به روى أن جبريل عليه السلام اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة الليلة التي انهوم فيها الأحزاب ورجع المسلمون إلى المدينة ووضعوا صلاحهم على فرسه الحيزوم والغبار على وجه الفرس وعلى السرج فقال ما هذا يا جبريل قال من متابعة قريش فقال يا رسول الله ان الله يأمرك بالمسير إلى بني قريظة وانا عامد إليهم فإن الله داقهم دق البيض على الصفا وانهم لكم طمعة فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلى العصر إلا في بني قريظة فحاصروهم خمسا وعشرين ليلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تنزلون على حكمي فأبوا فقال على حكم سعد بن معاذ فرضوا به فقال سعد حكمت فيهم أن تقتل مقاتلتهم وتسى ذراريهم ونساؤهم فكبر النبي صلى الله عليه وسلم وقال لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة ارقعة ثم استنزلهم وخندق في سوق المدينة خندقا وقدمهم فضرب أعناقهم وهم من ثمانمائة إلى تسعمائة وقيل كانوا ستمائة مقاتل وسبعمائة أسير * (وقذف في قلوبهم الرعب) * الخوف وبضم العين شامي وعلى ونصب * (فريقا) * بقوله * (تقتلون) * وهم الرجال * (وتأسرون فريقا) * وهم النساء والذراري * (وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم) * أي المواشي والنقود والأمتعة روى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل عقارهم للمهاجرين دون الأنصار وقال لهم انكم في منازلكم * (وأرضا لم تطؤوها) * بقصد القتال وهى مكة أو فارس والروم أو خيبرا وكل أرض إلى يوم القيامة * (وكان الله على كل شيء) * قادرا * (يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها) * أي السعادة في الدنيا وكثرة الأموال * (فتعالين) * أصل تعال ان يقوله من في المكان المرتفع لمن في المكان المستوطى ثم كثر حتى استوى في استعماله الأمكنة ومعنى تعالين اقبلن بارادتكن واختياركن لأحد الأمرين ولم يرد تهوضهن إليه بأنفسهن كقوله قام يهددنى * (أمتعكن) * اعطكن متعة الطلاق وتستحب المتعة لكل مطلقة الا المفوضة قبل الوط * (وأسرحكن) * وأطلقكن * (سراحا جميلا) * لا ضرار فيه أردن شيئا من الدنيا من ثياب وزيادة نفقة وتغايرن فغم ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت فبدأ بعائشة رضي الله عنها وكانت أحبهن إليه فخيرها وقرأ عليها القرآن