تفسير البغوي - البغوي - ج ١ - الصفحة ٢٨١

سورة آل عمران ٨ ١١ ٨ قوله تعالى (ربنا لا تزغ قلوبنا) أي ويقول الراسخون ربنا لا تزغ قلوبنا أي لاتملها عن الحق والهدى كما أزغت قلوب الذين في قلوبهم زيغ (بعد إذ هديتنا) وفقتنا لدينك والإيمان بالمحكم والمتشابه من كتابك (وهب لنا من لدنك) أعطنا من عندك (رحمة) توثيقا وتثبيتا للذي نحن عليه من الإيمان والهدى وقال الضحاك تجاوزا ومغفرة (إنك أنت الوهاب) أخبرنا أبو الفرج المظفر بن إسماعيل التميمي أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي أنا أبو القاسم أحمد بن عدي الحافظ أنا أبو بكر بن عبد الرحمن بن القاسم القرشي يعرف بابن الرواس الكبير بدمشق أنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني أنا صدقة أنا ابن عبد الرحمن بن جابر حدثني بشر بن عبيد الله قال سمعت أبا إدريس الخولاني يقول حدثني النواس بن سمعان الكلابي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \ ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن إذا شاء أن يزيغه أزاغه وإن شاء أن يقيمه أقامه \ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول \ اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك \ والميزان بيد الرحمن يرفع قوما ويضع آخرين إلى يوم القيامة أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أنا حاجب بن أحمد الطوسي أنا عبد الرحيم بن منيب أنا يزيد بن هارون أنا سعيد بن أياس الحميري عن غنيم بن قيس عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \ مثل القلب كريشة بأرض فلاة تقلبها الرياح ظهرا لبطن \ ٩ قوله تعالى (ربنا إنك جامع الناس ليوم) أي لانقضاء يوم وقيل اللام بمعنى في يوم (لا ريب فيه) أي لا شك فيه وهو يوم القيامة (إن الله لا يخلف الميعاد) وهو مفعال من الوعد ١٠ قوله تعالى (إن الذين كفروا لن تغني) لن تنفع ولن تدفع (عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله) قال الكلبي من عذاب الله وقال أبو عبيدة من بمعنى عند أي عند الله (شيئا وأولئك هم وقود النار) ١١ (كدأب آل فرعون) قال ابن عباس رضي الله عنهما وعكرمة ومجاهد كفعل آل فرعون وصنيعهم في الكفر والتكذيب وقال عطاء والكسائي وأبو عبيدة كسنة آل فرعون وقال الأخفش كأمر آل فرعون وشأنهم وقال النضر بن شميل كعادة آل فرعون يريد عادة هؤلاء الكفار في تكذيب الرسل وجحود الحق كعادة آل فرعون (والذين من قبلهم) كفار الأمم الماضية مثل عاد وثمود وغيرهم (كذبوا