تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٣ - الصفحة ٩٧٧

فانزل الله تعالى ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين امنوا سبيلا.
٥٤٥٨ حدثنا أبي، ثنا عيسى بن جعفر، ثنا مسلم بن خالد، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله تعالى ويقولون للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين امنوا سبيلا قال: يهود تقول ذلك، يقولون: قريش اهدى من محمد وأصحابه. قوله تعالى: أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا اية ٥٢ ٥٤٥٩ حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن المغيرة، أنبأ يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة قال: ذكر لنا هذه الآية، نزلت في كعب بن الأشرف وحيي بن اخطب، رجلين من اليهود من بني النضير، لقيا قريشا بالموسم، فقال لهم المشركون: نحن اهدى أم محمد وأصحابه؟ فانزل الله تعالى أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا. قوله تعالى: أم لهم نصيب من الملك اية ٥٣ ٥٤٦٠ حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا أسباط عن السدي قوله: أم لهم نصيب من الملك فاذا لا يؤتون الناس نقيرا يقول: لو كان لهم نصيب من ملك إذا لم يؤتوا محمدا نقيرا.
٥٤٦١ حدثنا علي بن الحسين، ثنا يزيد بن عبد العزيز، ثنا مسلم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: أم لهم نصيب من الملك قال: فليس لهم نصيب من الملك، ولو كان لهم نصيب لم يؤتوا الناس نقيرا.
٥٤٦٢ حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا أسباط، عن السدي قوله: فإذا لا يؤتون الناس نقيرا يقول: إذا لم يؤتوا محمدا نقيرا. قوله تعالى: نقيرا ٥٤٦٣ حدثنا أبي، ثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: نقيرا قال: النقطة التي في ظهر النواة. وروري عن أبي مالك، ومجاهد والضحاك والسدي نحو ذلك.