مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر)، يعن بذلك كفار نساء العرب إذا أبين ان يسلمن ان يخلى عنهن.
وعن قوله عز وجل: (وسئلوا ما أنفقتم وليسألوا ما انفقوا)، فكن إذا فررن من أصحاب رسول الله (ص) رجعن إلى الكفار الذين بينهم وبين أصحاب رسول الله (ص) العهد فتزوجن وبعثن بمهورهن إلى أزواجهن من المسلمين، فإذا فررن من الكفار الذين بينهم وبين أصحاب رسول الله (ص) العهد فتزوجن وبعثن بمهورهن إلى أزواجهن من الكفار، فكان هذا بين أصحاب رسول الله (ص) وبين اهل العهد من الكفار.
وعن قوله عز وجل: (ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله علم حكيم)، فهذا حكمه بين اهل الهدى وأهل الضلالة.
وعن قوله عز وجل: (وان فاتكم شئ من أزواجكم إلى الكفار
الناسخ والمنسوخ
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
المصنفون في النسخ في القرآن
١٠ ص
(٣)
قتادة بن دعامة وكتابه
١٨ ص
(٤)
كتاب الناسخ والمنسوخ
٣٠ ص
(٥)
سورة البقرة
٣١ ص
(٦)
سورة آل عمران
٣٧ ص
(٧)
سورة النساء
٣٧ ص
(٨)
سورة المائدة
٣٩ ص
(٩)
سورة الانعام
٤١ ص
(١٠)
سورة الأنفال
٤١ ص
(١١)
سورة التوبة
٤٢ ص
(١٢)
سورة النحل
٤٣ ص
(١٣)
سورة الإسراء
٤٣ ص
(١٤)
سورة العنكبوت
٤٤ ص
(١٥)
سورة الجاثية
٤٤ ص
(١٦)
سورة الأحقاف
٤٥ ص
(١٧)
سورة محمد صلى الله عليه وسلم
٤٦ ص
(١٨)
سورة المجادلة
٤٦ ص
(١٩)
سورة الحشر
٤٧ ص
(٢٠)
سورة الممتحنة
٤٧ ص
(٢١)
سورة المزمل
٤٩ ص
(٢٢)
ذكر المدني في القرآن
٥١ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
الناسخ والمنسوخ - السدوسي - الصفحة ٤٩ - سورة المزمل
(٤٩)