- وقال بكير بن عبد الله المزني: ما رأيت (١٢) الذي هو أحفظ منه ولا أجدر أن يؤدى الحديث كما سمعه.
- وقيل: من أراد أن ينظر إلى أحفظ أهل زمانه فلينظر إلى قتادة (١٣).
- وروى ابن حجر: انه لما قدم قتادة على سعيد بن المسيب فجعل يسأله أياما وأكثر قفال له سعيد: أكل ما سألتني عنه تحفظه؟ قال: نعم، سألتك عن كذا فقلت فيه كذا، وسألتك عن كذا فقلت فيه كذا، وقال فيه الحسن كذا حتى رد عليه حديثا كثيرا. فقال سعيد: ما كنت أظن أن الله خلق مثلك (١٤).
- وقال قتادة: ما قلت لمحدث قط أعد على وما سمعت أذناي شيئا قط الا وعاه قلبي (١٥).
مذهبه:
قال ابن سعد: كان يقول بشئ من القدر (١٦).
وقال الذهبي: وكان يرى القدر. وقال: ومع هذا الاعتقاد الردى ما تأخر أحد عن الاحتجاج بحديثه سامحه الله (١٧).
وقال ياقوت: وكان يقول بشئ من القدر ثم رجع عنه (١٨).
الناسخ والمنسوخ
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
المصنفون في النسخ في القرآن
١٠ ص
(٣)
قتادة بن دعامة وكتابه
١٨ ص
(٤)
كتاب الناسخ والمنسوخ
٣٠ ص
(٥)
سورة البقرة
٣١ ص
(٦)
سورة آل عمران
٣٧ ص
(٧)
سورة النساء
٣٧ ص
(٨)
سورة المائدة
٣٩ ص
(٩)
سورة الانعام
٤١ ص
(١٠)
سورة الأنفال
٤١ ص
(١١)
سورة التوبة
٤٢ ص
(١٢)
سورة النحل
٤٣ ص
(١٣)
سورة الإسراء
٤٣ ص
(١٤)
سورة العنكبوت
٤٤ ص
(١٥)
سورة الجاثية
٤٤ ص
(١٦)
سورة الأحقاف
٤٥ ص
(١٧)
سورة محمد صلى الله عليه وسلم
٤٦ ص
(١٨)
سورة المجادلة
٤٦ ص
(١٩)
سورة الحشر
٤٧ ص
(٢٠)
سورة الممتحنة
٤٧ ص
(٢١)
سورة المزمل
٤٩ ص
(٢٢)
ذكر المدني في القرآن
٥١ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
الناسخ والمنسوخ - السدوسي - الصفحة ٢٠ - قتادة بن دعامة وكتابه
(١٢) المصدر نفسه.
(١٣) تذكرة الحفاظ ١٢٥.
(١٤) تهذيب التهذيب ٨ / ٣٥٢ - ٣٥٣.
(١٥) المصدر نفسه ٨ / ٣٥٤.
(١٦) الطبقات الكبرى ٧ / ٢٢٩.
(١٧) تذكرة الحفاظ ١٢٤.
(١٨) معجم الأدباء ١٧ / ٨.
(١٣) تذكرة الحفاظ ١٢٥.
(١٤) تهذيب التهذيب ٨ / ٣٥٢ - ٣٥٣.
(١٥) المصدر نفسه ٨ / ٣٥٤.
(١٦) الطبقات الكبرى ٧ / ٢٢٩.
(١٧) تذكرة الحفاظ ١٢٤.
(١٨) معجم الأدباء ١٧ / ٨.
(٢٠)