ثلاثين ذراعا، وعن يمينها وشمالها كذلك، فإنه مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله) قال الصادق عليه السلام في حسن ابن عمار: صل في مسجد الخيف وهو مسجد منى، وكان مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله على عهده عند المنارة التي في وسط المسجد وفوقها إلى القبلة نحوا من ثلاثين ذراعا وعن يمينها، وعن يسارها وخلفها نحوا من ذلك.
قال: فتحر ذلك فإن استطعت أن يكون مصلاك فيه فافعل، فإنه قد صلى فيه ألف نبي (١). وأغفل المصنف هنا وفي غيره وغيره الخلف، إلا الشيخ في المصباح فقال:
من كل جانب (٢). ولا أرى له جهة، وقد يريدون الخلف إلى ثلاثين ذراعا بقولهم عند المنارة، خصوصا إذا تعلق قولهم بنحو من ثلاثين ذراعا به، وبالفوق جميعا.
(و) يستحب (التحصيب للنافر في الأخير) اتفاقا كما في التذكرة (٣) والمنتهى (٤)، وهو النزول في الطريق بالمحصب، وهو مجمع الحصباء أي الحصا المحمولة بالسيل، قالوا: وكان هناك مسجد حصب به النبي صلى الله عليه وآله، وكلام الصدوق (٥) والشيخين (٦) يعطي وجوده في زمنهم.
وقال ابن إدريس: وليس لهذا المسجد المذكور في الكتب أثر اليوم، وإنما المستحب التحصيب، وهو نزول الموضع والاستراحة فيه اقتداء برسول الله صلى الله عليه وآله (٧)، قال: وهو ما بين العقبة ومكة (٨). وقيل: ما بين الجبل الذي عنده مقابر مكة والجبل الذي يقابله مصعدا في الشق الأيمن لقاصد مكة، وليست المقبرة منه (٩).
وفي الدروس عن السيد ابن الفاخر شارح الرسالة: ما شاهدت أحدا يعلمني به في زماني، وإنما وقفني واحد على أثر مسجد بقرب منى على يمين قاصد مكة

(١) وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٥٣٤ ب ٥٠ من أبواب أحكام المساجد ح ١.
(٢) مصباح المتهجد: ص ٦٤٧.
(٣) تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ٣٩٤ س ٣٥.
(٤) منتهى المطلب: ج ٢ ص ٧٧٧ س ٣٤.
(٥) من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٥٥.
(٦) المقنعة: ص ٤٢٣، والنهاية ونكتها: ج ١ ص ٥٤١.
(٧) السرائر: ج ١ ص ٦١٣.
(٨) السرائر: ج ١ ص ٥٩٢.
(٩) نقله الشهيد في الدروس الشرعية: ج ١ ص ٤٦٥ درس ١١٧.

(٢٦٤)