أخرجه أبو داود معللا به حديث سفيان بن حسين فإنه رواه بعقبة عن أبي كريب عن ابن المبارك عن يونس عن ابن شهاب قال أقرأنيها سالم ابن عبد الله بن عمر فوعيتها على وجهها فساق الحديث وكذا أعله به الترمذي وهكذا رواه الليث بن سعد عن يونس بن يزيد أخرجه أبو عبيد في كتاب الأموال عن أبي صالح عنه وأما حديث سليمان بن كثير بموافقة يونس على انقطاعه فرواه يوسف القاضي في كتاب الزكاة تأليفه وليس في القطعة التي سمعناها منه قال ثنا محمد بن أبي بكر هو المقدمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سليمان ابن كثير به وهكذا رواه أبو عبيد في كتاب الأموال عن عبد الرحمن بن مهدي به ورواه ابن عدي عن ابن صاعد عن يعقوب الدورقي عن ابن مهدي ورواه ابن ماجة عن أبي بشر بكر بن خلف عن ابن مهدي منقطعا ورواه عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو ابن حزم أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لهم كتابا فذكره بطوله وفيه ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق وقد سبق كلام الحاكم أن هذا الحديث عنده كالشاهد لحديث ثمامة عن أنس يعني عن أبي بكر وحديث ثمامة أخرجه البخاري في الباب وفيه

(١٨)