السيف الصقيل رد ابن زفيل

التعريف بموضوع الكتاب

مقدمة المعلق

انقشاع ظلمات الجاهلية بمبعثه صلى الله عليه وسلم

تحين الأعداء الفرص للكيد بالمسلمين

انخداع سذج الرواة

فضل علماء أصول الدين في حراسة الدين

محاولة ابن تيمية بعث الحشوية من مرقدها

مسايرة ابن القيم لابن تيمية في فتنته

نماذج من أقوال أصحاب ابن القيم وأضداده والمتحايدين

أخطر ما يطغى من صنوف الاستغناء

ردود السبكي على ابن تيمية والكلام في رده على نونية ابن القيم

مقدمة الكتاب للمؤلف

الأشعرية اعدل الفرق

مجامع الزيغ في نونية ابن القيم

تأسى السبكي بإمام الحرمين في الرد على بعض جهلة أهل الحديث

مناظرة خيالية بين المشبه والمنزه

فصل: أمثال مضروبة للمعطل والمشبه والموحد

فصل: في قصيدته النونية

فصل: تخيل الناظم في أفعال العباد

فصل: استنكار الناظم إعادة المعدوم

فصل: زعم الناظم قيام الله تعالى بالحوادث

فصل: عقد مجلس خيالي.. كلامه في وحدة الوجود

فصل: الفوقية الحسية

تسمية الناظم أهل الحق بحزب جنكيزخان

فتاوى في الرد على القائلين بالحرف والصوت

رد حديث الأوعال

الأصابع في كلام الجبر

الكلام على الساق والنزول والمجيء ووضع القدم

تصوير الناظم أهل الحق أسوأ تصوير

كذب الناظم على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

فصل: قال: في قدوم ركب الإيمان وعسكر القرآن

عدم تمييز الناظم بين اللازم والملزوم

تخبط الناظم في الصوت

كلام واف في أحاديث الصوت

فصل: قوله: إنه يلزم من نفى صفة الكلام نفى الرسالة

فصل: وقيعة الناظم وشيخه في ابن حزم

الخلاف بين احمد والبخاري رضى الله عنهما في الفظ

فصل: في مقالة الفلاسفة والقرامطة

فصل: في الاتحادية

الرد على عثمان بن سعيد في إثباته الحركة

الرد على قول الناظم بالإيجاب

فصل: في تجويز التسلسل في الماضي

الرد على كلام الناظم في الزمان

فصل: في الرد على الجهمية

فصل: نصوص ابن تيمية في الفوقية الحسية

قول أبى حيان في ابن تيمية

صيغة استتابة ابن تيمية في الاستواء والصوت وخطوط كبار العلاء

فصل: كلمة ابن تيمية في العلو والفوقية والرد عليه

فصل: حديث النزول

فصل: الإشارة إلى رفع الأيدي إلى السماء

فصل: دعوى الناظم في الرؤية بدون مقابلة

فصل: بسط الكلام في السؤال ب‍ " أين " في حديث الجارية

توهين سند حديث أبى رزين

تفنيد زعم الإجماع على الفوقية الحسية

مخالفات ابن تيمية

رد المصنف على الناظم في الفوقية

روايات الضراب عن مالك في النزول

قول اليافعي في الحشوية

أحد المراسيم الصادرة في حق ابن تيمية

نص الإمام أحمد في المجئ

معنى كتب ربكم على نفسه بيده

سخف عثمان بن سعيد في التمسك بحديث حصين في الفوقية

الشعر المنسوب إلى ابن رواحة رضى الله عنه

حديث بنى قريظة

حدث جابر رضى الله عنه

فصل: ممتع في التأول

القول بالتجلي في الصور

تبديع الفلاسفة وإكفارهم

القول بتجرد الروح

نص من ابن تيمية في الحد والجسم

قول السلف في العين واليد

خداع الناظم وشيخه

معنى القبضة عند الخلف

المعطل في الأصل من ينفى الصانع

فصل: في عهود المثبتين مع الله رب العالمين

فصل: افتراؤهم المثلث على الأشعرية

فصل: في حياة الأنبياء

فتيا الأئمة في إنكاره شد الرحل لزيارته صلى الله عليه وسلم

فصل: في الهدنة بين المعطلة والاتحادية حزب جنكسخان

فصل: في مصارع المعطلة باسنة الموحدين

كلمة صاحب الدرة المضيئة في ابن تيمية

فصل: في كسر الطاغوت الذي نوا به الصفات

فصل: في مبدأ العداوة بين الموحدين والمعطلين

فصل: في أن التعطيل أساس الزندقة

فصل: في بهت أهل الشرك والتعطيل

عظم شأن الفخر الرازي في الرد على الحشوية

ناحت العجل

الكلام النفسي

قول ابن القيم في تلازم التعطيل والشرك

فصل: في مثل المشرك والمعطل

فصل: في أسبق الناس دخولا إلى الجنة

فصل: في عدد الجنات

فصل: في يوم المزيد

خاتمة السيف الصقيل

نص الرسالة بالحروف العادية

لماذا يقال للناظم ابن القيم

خاتمة تكملة الرد

المقدمة ٢ ص

المقدمة ٣ ص

المقدمة ٤ ص

المقدمة ٦ ص

المقدمة ٧ ص

المقدمة ٨ ص

تعريف الكتاب ١ ص

السيف الصقيل رد ابن زفيل - السبكي - الصفحة ١٣٤ - فصل: ممتع في التأول

فصل قال: " وثامن عشرها تنزيهه سبحانه عن موجب النقصان، فلأي شئ لم ينزه نفسه عن الفوقية ".
فنقول قد قال: (ليس كمثله شئ) (الشورى: ١١).

(١٣٤)