حمزة (١) وإدريس (٢) والمحقق (٣)، وبه خبر اليسع عن الصادق عليه السلام (٤).
(وتقف النساء خلف الرجال) في صف ولا تختلطن بهم ولا تتقدمهن قطع به الشيخ (٥) والمحقق (٦) وبنو حمزة (٧) وإدريس (٨) والبراج (٩) وغيرهم. ولعله لعموم أكثر أخبار تأخرهن عن الرجال في الصلاة (١٠).
(وتنفرد الحائض) عن الرجال والنساء (بصف خارج) كما في النهاية (١١) والمبسوط (١٢) والوسيلة (١٣) والمهذب (١٤) والسرائر (١٥) والجامع (١٦) والشرائع (١٧)، ونص في الأخير على استحبابه، والمستند خبر سماعة سأل الصادق عليه السلام عنها: إذا حضرت الجنازة، فقال: تتيمم وتصلي عليها، وتقوم وحدها بارزة من الصف (١٨). ونحوه حسن ابن مسلم سأله عليه السلام عنها: تصلي على الجنازة؟
فقال: نعم، ولا تقف معهم (١٩).
ولكن ظاهر نحوه من الأخبار النهي عن صفها مع الرجال، وعليه اقتصر في الفقيه (٢٠) والمقنع (٢١)، ويحتمله المقنعة (٢٢)، ولذا تردد الشهيد (٢٣).

(١) الوسيلة: ص ١١٩.
(٢) السرائر: ج ١ ص ٣٥٩.
(٣) المعتبر: ج ٢ ص ٣٥٤.
(٤) وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٨٠٥ ب ٢٨ من أبواب صلاة الجنازة ح ١.
(٥) النهاية ونكتها: ج ١ ص ٣٨٣.
(٦) شرائع الاسلام: ج ١ ص ١٠٥ و ١٠٦.
(٧) الوسيلة: ص ١١٩.
(٨) السرائر: ج ١ ص ٣٥٩.
(٩) المهذب: ج ١ ص ١٢٩.
(١٠) وسائل الشيعة: ج ٥ ص ٤٠٥ ب ١٩ من أبواب صلاة الجماعة، أحاديث الباب.
(١١) النهاية ونكتها: ج ١ ص ٣٨٤.
(١٢) المبسوط: ج ١ ص ١٨٤.
(١٣) الوسيلة: ص ١١٩.
(١٤) المهذب: ج ١ ص ١٢٩.
(١٥) السرائر: ج ١ ص ٣٥٩.
(١٦) الجامع للشرائع: ص ١٢١.
(١٧) شرائع الاسلام: ج ١ ص ١٠٥ و ١٠٦.
(١٨) وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٨٠١ ب ٢٢ من أبواب صلاة الجنازة ح ٥.
(١٩) وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٨٠٠ ب ٢٢ من أبواب صلاة الجنازة ح ١.
(٢٠) من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ١٧٠ ح ٤٩٧ و ٤٩٨.
(٢١) المقنع: ص ٢١.
(٢٢) المقنعة: ص ٢٣٢.
(٢٣) ذكرى الشيعة: ص ٥٧ س ٤.

(٣٢٤)