رجعنا عن الرواية الاولة قلت لحمزة بن عقدة الذي نبه يحيى علي هذا فتوقف ثم قال بن عقدة أو غيره حدثني القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري قال حدثني أبو إسحاق الطبري قال سمعت بن الجعابي يقول دخل بن عقدة بغداد ثلاث دفعات فسمع في الدفعة الاولى من إسماعيل القاضي ونحوه ودخل الثانية في حياة بن منيع وطلب مني شيئا من حديث يحيى بن صاعد لينظر فيه فجئت إلى بن صاعد وسألته أن يدفع إلي شيئا من حديثه لا حمله إلى بن عقدة فدفع إلى مسند علي بن أبي طالب فتعجبت من ذلك وقلت في نفسي كيف دفع إلي هذا وابن عقدة أعرف الناس به مع اتساعه في حديث الكوفيين وحملته إلى بن عقدة فنظر فيه ثم رده علي فقلت أيها الشيخ هل فيه شئ يستغرب فقال نعم فيه حديث خطأ فقلت أخبرني به فقال والله لا أعرفنك ذلك حتى أجاوز قنطرة الياسرية وكان يخاف من أصحاب ابن صاعد فطالت علي الايام انتظارا لو عده فلما خرج إلى الكوفة سرت معه فلما أردت مفارقته قلت وعدك فقال نعم الحديث عن أبي سعيد الاشج عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ومتى سمع منه وإنما ولد أبو سعيد في الليلة التي مات فيها يحيى بن زكريا بن أبي زائدة فودعته وجئت إلى بن صاعد فقلت له ولد أبو سعيد الاشج في الليلة التي مات فيها يحيى بن زكريا بن أبي زائدة فقال كذا يقولون فقلت له في كتابك حديث عن الاشج عنه فما حاله فقال لي عرفك ذلك بن عقدة فقلت نعم فقال لاجعلن على كل شجرة من لحمه قطعة ثم رجع يحيى إلى الاصول فوجد الحديث عنده عن شيخ غير أبي سعيد عن بن أبي زائدة وقد أخطأ في نقله فجعله على الصواب أو كما قال أخبرني محمد بن علي المقرئ حدثنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله النيسابوري قال قلت لابي علي الحافظ إن بعض الناس يقولون في أبي العباس قال في ماذا قلت في تفرده بهذه المقحمات عن هؤلاء المجهولين فقال لا تشتغل بمثل هذا أبو العباس إمام حافظ محله محل من يسئل عن التابعين وأتباعهم حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن نعيم البصري لفظا قال سمعت محمد بن عدي بن زحر يقول سمعت محمد بن الفتح القلانسي يقول سمعت عبد الله بن