٣٩٨ - عائش بن انس البكري عن على روى عنه عطاء بن أبى رباح. ٣٩٩ - عطى بن مجدي [١] الضمرى عن ابيه روى عنه ابنه أبو المفرج [٢] لم يصح حديثه. ٤٠٠ - عصبة أو عصبة [٣] بن سعد البلوى سمع حسنا وحسينا روى عنه عروة بن ابى قيس. ٤٠١ - عدسة الطائى سمع ابن مسعود، قال سلمة بن كهيل كنا إذا خرجنا إلى الحج مررنا برجل يقال له عدسة بالربذة. ٤٠٢ - عزوان بن زيد الرقاشى يعد في البصريين قوله. ٤٠٣ - عكراش بن ذؤيب روى عنه ابنه عبيد الله ولم يصح اسناده وقال حبان نا شريك بن الخطاب حدثنى عتبة بن صعصعة

[١] ستأتي ترجمة مجدي ونتكلم على ضبطه ان شاء الله تعالى - ح
[٢] في الاصل (روى عنه عبد أبو المفرج) كذا وفى كتاب ابن ابى حاتم (روى عنه ابنه أبو المفرج) وهو الصواب فسياتى في ترجمة مجدي (... نا أبو المفرج بن عطى بن مجدي عن ابيه عن جده) وفى ترجمة مجدي من الاصابة (أبو المفرج بلفظ الكنية وزيادة ميم في اوله مع تشديد وابوه عطى بصيغة التصغير كذلك اخرجه البخاري في التاريخ) ووقع في لسان الميزان (٤ - ١٧٦) وهم فاحذره، وفى كتاب الكنى للمؤلف في باب الميم (أبو المفرج بن عطى بن مجدي الضمرى عن ابيه عن جده روى عنه المسمولى) - ح
[٣] هكذا في الاصل مضبوطا وفى الثقات - ٢ - (عصبة) بلا شك ولا شكل وفى كتاب ابن ابى حاتم (عصية) والله اعلم - ح (*)