وكيف فررتم يوم أحد وخيبر * ويوم حنين مهربا بعد مهرب ألم تشهدوا يوم الإخاء وبيعه الغدير وكل حضر غير غيب (١) فكيف غدا صنو النفيلي ويحه * أميرا على صنو النبي المرجب!
وكيف علا من لا يطأ ثوب أحمد * على من علا من أحمد فوق منكب إمام هدى ردت له الشمس جهرة * فصلى أداء عصره بعد مغرب (٢) ومن قبله أفنى سليمان خيله * رجاء فلم يبلغ بها نيل مطلب (٣) يجل عن الافهام كنه صفاته * ويرجع عنها الذهن رجعة أخيب فليس بيان القول عنه بكاشف * غطاء، ولا فصل الخطاب بمعرب وحق لقبر ضم أعضاء حيدر * وغودر منه في صفيح مغيب (٤)

(١) هو غدير خم: موضع بين مكة والمدينة، روى صاحب الرياض النضرة (٢: ١٦٩): عن البراء بن عازب، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا بغدير خم، فنودي فينا: الصلاة جامعة فآوى رسول الله صلى عليه وسلم تحت شجرة، فصلى الظهر وأخذ بيد على، وقال: ألستم تعلمون أنى أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى، فأخذ بيد على وقال: اللهم من كنت مولاه فعلى مولاه، اللهم وال من والاه، قال: فلقيه عمر بعد ذلك، فقال: هنيئا لك يا ابن طالب، أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة).
(٢) قال الشريف المرتضى في أماليه (٢: ٣٤٠): (هو خبر رد الشمس له عليه السلام في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه روى أن النبي صلى الله عليه وآله كان نائما، ورأسه في حجر أمير المؤمنين عليه السلام، فلما مضى وقتها وانتبه النبي عليه السلام دعا الله تعالى بردها له، فردها، فصلى عليه السلام الصلاة في وقتها)، ثم أورد بيت السيد الحميري:
ردت عليه لما فاته * وقت الصلاة وقد دنت للمغرب (٣) يشير إلى ما رواه بعض المفسرين لقوله تعالى: (ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب * إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد * فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربى حتى توارت بالحجاب * ردوها على فطفق مسحا بالسوق والأعناق): إن سليمان عرض عليه خيل جياد - في وقت العصر - ألهاه ذلك عن الصلاة العصر، فغضب لذلك، وطلب من الله أن يرد عليه الشمس بعد غروبها ليصلي العصر حاضرا، فردت، ثم غضب على الخيل التي كانت سببا في فوت الصلاة أعناقها وسوقها).
(٤) الصفيح: الحجر الرقيق تسقف به القبور.

(٨)