الغدير
(١)
ما جرى بين عثمان وابن مسعود
١٣ ص
(٢)
ترجمة ابن مسعود والثناء عليه
١٦ ص
(٣)
نظرة في قصة ابن مسعود
٢١ ص
(٤)
مواقف عثمان مع عمار
٢٤ ص
(٥)
ترجمة عمار بن ياسر والثناء عليه
٣٠ ص
(٦)
نظرة في مواقف عمار مع عثمان
٣٨ ص
(٧)
تسيير صلحاء الكوفة إلى الشام
٤٠ ص
(٨)
نظرة في تسيير صلحاء الكوفة
٤٧ ص
(٩)
ترجمة مالك الأشتر وزيد وصعصعة ابني صوحان وجندب وكعب وعدي بن حاتم ومالك بن حبيب ويزيد بن قيس وعمرو بن الحمق وعروة وأصعر وكميل بن زياد والحارث الهمداني
٤٨ ص
(١٠)
تسيير كعب بن عبده
٥٧ ص
(١١)
تسيير الخليفة عامرا
٦٢ ص
(١٢)
تسيير الخليفة عبد الرحمن
٦٨ ص
(١٣)
تسيير الخليفة عليا أمير المؤمنين
٧٠ ص
(١٤)
آية نازلة في عثمان
٧٣ ص
(١٥)
عثمان لا يعرف المخلص من النار
٧٥ ص
(١٦)
ترك الخليفة سنة التكبير
٧٦ ص
(١٧)
نتاج البحث وجناية التاريخ
٧٧ ص
(١٨)
(آراء الصحابة العدول في عثمان)
٧٩ ص
(١٩)
حديث أمير المؤمنين علي عليه السلام
٧٩ ص
(٢٠)
حديث عائشة أم المؤمنين
٨٧ ص
(٢١)
حديث عبد الرحمن بن عوف
٩٦ ص
(٢٢)
حديث طلحة بن عبيد الله
١٠١ ص
(٢٣)
حديث الزبير بن العوام
١١١ ص
(٢٤)
حديث طلحة والزبير
١١٣ ص
(٢٥)
حديث عبد الله بن مسعود
١٢٠ ص
(٢٦)
حديث عمار بن ياسر
١٢٠ ص
(٢٧)
حديث المقداد الكندي
١٢٤ ص
(٢٨)
حديث حجر بن عدي
١٢٧ ص
(٢٩)
حديث عبد الرحمن
١٣٠ ص
(٣٠)
حديث هاشم المرقال
١٣١ ص
(٣١)
حديث جهجاه الغفاري
١٣٢ ص
(٣٢)
حديث سهل ورفاعة والحجاج الأنصاريين
١٣٤ ص
(٣٣)
حديث أبي أيوب الأنصاري
١٣٥ ص
(٣٤)
حديث قيس الأنصاري
١٣٦ ص
(٣٥)
حديث فروة الأنصاري
١٣٨ ص
(٣٦)
حديث محمد الأنصاري
١٣٩ ص
(٣٧)
حديث جابر الأنصاري
١٣٩ ص
(٣٨)
حديث جبلة الأنصاري
١٤٠ ص
(٣٩)
حديث محمد بن مسلمة الأنصاري
١٤٢ ص
(٤٠)
حديث ابن عباس حبر الأمة
١٤٣ ص
(٤١)
حديث عمرو بن العاصي
١٤٥ ص
(٤٢)
حديث أبي الطفيل
١٤٩ ص
(٤٣)
حديث سعد بن أبي وقاص
١٥٠ ص
(٤٤)
حديث مالك الأشتر
١٥١ ص
(٤٥)
حديث عبد الله بن عكيم
١٥٣ ص
(٤٦)
حديث محمد بن أبي حذيفة
١٥٣ ص
(٤٧)
حديث عمرو النخعي
١٥٦ ص
(٤٨)
حديث صعصعة بن صوحان
١٥٧ ص
(٤٩)
حديث حكيم العبيدي
١٥٨ ص
(٥٠)
حديث هشام المخزومي
١٥٩ ص
(٥١)
حديث معاوية بن أبي سفيان
١٥٩ ص
(٥٢)
حديث عثمان نفسه
١٦٢ ص
(٥٣)
قريض يؤكد ما سبق
١٦٤ ص
(٥٤)
حديث المهاجرين والأنصار
١٦٧ ص
(٥٥)
كتاب المدنيين إلى الصحابة
١٧١ ص
(٥٦)
كتاب المهاجرين إلى مصر
١٧٢ ص
(٥٧)
كتاب المدنيين إلى عثمان
١٧٢ ص
(٥٨)
الإجماع والخليفة
١٧٣ ص
(٥٩)
قصة الحصار الأول
١٧٨ ص
(٦٠)
كتاب المصريين إلى عثمان
١٨٠ ص
(٦١)
عهد الخليفة على نفسه
١٨٠ ص
(٦٢)
صور من توبة الخليفة
١٨٢ ص
(٦٣)
عهد آخر بعد الأول
١٨٥ ص
(٦٤)
قصة الحصار الثاني
١٨٧ ص
(٦٥)
صورة أخرى من القصة
١٨٩ ص
(٦٦)
لفظ الواقدي في القصة
١٩١ ص
(٦٧)
الخليفة تواب عواد
١٩٣ ص
(٦٨)
نظرة في أحاديث الحصارين
١٩٥ ص
(٦٩)
كتب عثمان أيام الحصار
١٩٩ ص
(٧٠)
نظرة في كتب عثمان
٢٠٣ ص
(٧١)
قتال يوم الدار
٢٠٨ ص
(٧٢)
مقتل عثمان
٢١٤ ص
(٧٣)
تجهيز الخليفة ودفنه
٢١٨ ص
(٧٤)
سلسلة الموضوعات حول قصة الدار
٢٢٨ ص
(٧٥)
نظرة في تلكم الموضوعات
٢٥٢ ص
(٧٦)
نظرة في الكتب والمؤلفات
٢٥٧ ص
(٧٧)
نظرة في الفتوحات لدحلان
٢٥٩ ص
(٧٨)
نظرة في الفتنة الكبرى
٢٦١ ص
(٧٩)
نظرة في كتاب عثمان
٢٦٤ ص
(٨٠)
نظرة في انصاف عثمان
٢٦٧ ص
(٨١)
نظرة في كتب أخرى
٢٧٢ ص
(٨٢)
أحاديث عهد النبي إلى عثمان
٢٧٤ ص
(٨٣)
نظرة في أحاديث العهد
٢٨٢ ص
(٨٤)
نظرة في مناقب عثمان وهي خمسون منقبة وضعتها يد الغلو في الفضائل لا يصح شئ منها توجد في طيها فوائد جمة وأبحاث قيمة.
٢٨٣ ص
(٨٥)
مناقب الخلفاء الثلاثة أبو بكر. وعمر. وعثمان والنظر فيها
٣٨٨ ص
(٨٦)
كتب أتتنا من عفك
٤٠٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
المقدمة ١٠ ص
المقدمة ٢ ص
المقدمة ٣ ص
المقدمة ٤ ص
المقدمة ٥ ص
المقدمة ٦ ص
المقدمة ٧ ص
المقدمة ٨ ص
المقدمة ٩ ص
تعريف الكتاب ١ ص

الغدير - الشيخ الأميني - ج ٩ - الصفحة ٢٤١ - سلسلة الموضوعات حول قصة الدار

إما أن تخرج فتقاتلهم ونحن معك وأنت على الحق وهم على الباطل، وإما أن تخرق بابا سوى الباب الذي هم عليه فتركب رواحلك وتلحق بمكة فإنهم لن يستحلوك وأنت بها، وإما أن تلحق بالشام فإنهم أهل الشام وفيهم معاوية. فقال عثمان: أما أن أخرج إلى مكة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول: يلحد رجل من قريش بمكة يكون عليه نصف عذاب العالم. فلن أكون أنا. وأما أن ألحق بالشام فلن أفارق دار هجرتي ومجاورة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فأذن لنا أن نقاتلهم ونكشفهم عنك، قال: فلا أكون أول من يأذن في محاربة أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فخرج علي وهو يسترجع وقال للحسن والحسين:
إذهبا بسيفكما حتى تقوما على باب عثمان فلا تدعا أحدا يصل إليه، وبعث الزبير ابنه، وبعث طلحة ابنه، وبعث عدة من أصحاب محمد أبناءهم يمنعون الناس أن يدخلوا على عثمان ويسألونه إخراج مروان، فلما رأى ذلك محمد بن أبي بكر وقد رمى الناس عثمان بالسهام حتى خضب الحسن بالدماء على بابه وغيره، فخشي محمد بن أبي بكر أن يغضب بنو هاشم لحال الحسن ويكشفوا الناس عن عثمان فأخذ بيد رجلين من أهل مصر فدخلوا من بيت كان بجواره، لأن كان من كان مع عثمان كانوا فوق البيوت ولم يكن في الدار عند عثمان إلا امرأته، فنقبوا الحائط فدخل عليه محمد بن أبي بكر فوجده يتلو القرآن فأخذ بلحيته فقال له عثمان: والله لو رآك أبوك لساءه فعلك. فتراخت يده ودخل الرجلان عليه فقتلاه وخرجوا هاربين من حيث دخلوا، قيل: جلس عمرو بن الحمق على صدره ضربه حتى مات، ووطأ عمير بن ضابئ على بطنه فكسر له ضلعين من أضلاعه، وصرخت امرأته فلم يسمع صراخها لما كان حول الدار من الناس وصعدت امرأته فقالت: إن أمير المؤمنين قد قتل فدخل الناس فوجدوه مذبوحا وانتشر الدم على المصحف على قوله تعالى: " فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم "، وبلغ الخبر عليا وطلحة والزبير وسعدا ومن كان بالمدينة فخرجوا وقد ذهبت عقولهم للخبر الذي أتاهم حتى دخلوا على عثمان فوجدوه مقتولا فاسترجعوا، وقال علي لابنيه: كيف قتل أمير المؤمنين وأنتما على الباب؟ ورفع يده فلطم الحسن، وضرب على صدر الحسين، وشتم محمد بن طلحة وعبد الله بن الزبير، وخرج وهو غضبان حتى أتى منزله، وجاء الناس يهرعون إليه فقالوا له: نبايعك فمد يدك فلا بد لنا من أمير. فقال علي: والله أني
(٢٤١)