وفي عام وفاته توفى ابن الاعرابي (١) مولى بني هاشم وكان عمره ثمانين سنة في خلافة الواثق ابن المعتصم.
وكانت وفاة الواثق (٢) في ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومأتين.
وكانت وفاة أبي بكر محمد بن دريد الأزدي (٣) في يوم الأربعاء لاثنتي عشرة مضت من شعبان سنة إحدى وعشرين وثلاث مائة.
وتوفى في ذلك اليوم أبو هاشم الجبائي (٤) ودفنا جميعا فقيل: مات عالم اللغة
بحار الأنوار
(١)
تعريف الكتاب
١ ص
(٢)
في إيراد إجازات علماء أصحابنا رضوان الله عليهم وأحوالهم...
٣ ص
(٣)
في ذكر بعض الوقايع وأحوال جماعة من العلماء
١٤ ص
(٤)
في أحوال الشيخ الطوسي والمفيد وغيرهما، ومطالب أخرى
١٨ ص
(٥)
في أحوال السيد المرتضى والسيد الرضي رحمهما الله وإيانا
٢٠ ص
(٦)
في أحوال جماعة أخرى من العلماء، وفي الذيل ترجمتهم
٢١ ص
(٧)
في أحوال بعض الشعراء، وفي الذيل ترجمتهم
٢٤ ص
(٨)
إجازة الشيخ حسن بن الحسين الدرويستي للشيخ مجد الدين
٢٥ ص
(٩)
إجازة عميد الرؤساء الصحيفة الكاملة للسيد ابن معية
٢٦ ص
(١٠)
فائدة وفيها مطالب نافعة، وترجمة أبي الفرج الأصفهاني
٢٧ ص
(١١)
إجازة الشيخ معين الدين المصري للخواجه نصير الدين
٣١ ص
(١٢)
سند رواية الشيخ جعفر بن محمد بن نما الحلي لكتاب استبصار
٣٣ ص
(١٣)
في نقل أبيات لابن طاووس وابن الوردي وغيرها من الفوائد
٣٤ ص
(١٤)
في إيراد أوائل كتاب الإجازات للسيد بن الطاوس، وتأليفاته
٣٧ ص
(١٥)
إجازة السيد بن الطاوس للشيخ جماد الدين يوسف الشامي
٤٥ ص
(١٦)
في شرح مؤلفات العلامة الحلي
٥١ ص
(١٧)
إجازة الشيخ فخر الدين ولد العلامة للسيد أبي طالب بن محمد بن زهرة
٥٩ ص
(١٨)
الإجازة الكبيرة من العلامة لبني زهرة الحلبي...
٦٠ ص
(١٩)
إجازة العلامة للمولى قطب الدين الرازي، وفي ذيلها ترجمته
١٣٨ ص
(٢٠)
إجازة العلامة للمولى تاج الدين محمود، وللسيد مهنا
١٤٢ ص
(٢١)
إجازة أخرى من العلامة للسيد مهنا
١٤٧ ص
(٢٢)
إجازة الشيخ فخر الدين ولد العلامة للسيد مهنا وترجمته
١٥٠ ص
(٢٣)
إجازة من السيد محمد شمس الدين وترجمتها في ذيل الصفحة
١٥٢ ص
(٢٤)
أربع إجازات من محمد العلوي للسيد شمس الدين
١٧٠ ص
(٢٥)
إجازة السيد محمد بن القاسم للسيد شمس الدين، وترجمته
١٧٣ ص
(٢٦)
إجازة فخر المحققين للشهيد، وترجمته في ذيل الصفحة
١٧٧ ص
(٢٧)
حديث في مدح بلدة الحلة عن أمير المؤمنين عليه السلام
١٧٩ ص
(٢٨)
إجازة الشيخ فخر الدين للحاج زين الدين
١٨١ ص
(٢٩)
إجازة شمس الأئمة الكرماني للشهيد
١٨٣ ص
(٣٠)
قصة شهادة الشهيد محمد بن مكي رحمه الله تعالى وإيانا
١٨٤ ص
(٣١)
إجازة الشهيد للشيخ ابن الخازن الحائري رحمهما الله
١٨٦ ص
(٣٢)
إجازة الشهيد للشيخ شمس الدين رحمهما الله
١٩٣ ص
(٣٣)
في طريق رواية الشهيد لقراءة القرآن والشاطبية
٢٠١ ص
(٣٤)
مطالب جليلة في أحوال العلماء ووفيات بعضهم
٢٠٣ ص
(٣٥)
في إيراد حديث يدل على صحة أدعية الصحيفة السجادية
٢١٠ ص
(٣٦)
إجازة الشيخ علي النيلي للشيخ أحمد بن فهد الحلي وإجازة ابن الخازن له أيضا
٢١٥ ص
(٣٧)
في ذكر سند الشيخ الجزري في قراءة القرآن إلى مشايخه العامة
٢١٩ ص
(٣٨)
إجازة البياضي للشيخ ناصر البويهي
٢٢١ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٠٤ - الصفحة ٣ - في إيراد إجازات علماء أصحابنا رضوان الله عليهم وأحوالهم...
(١) هو محمد بن زياد الكوفي الهاشمي بالولاء المشتهر بابن الاعرابي أحد العالمين باللغة والمشهورين بمعرفتها ويقال لم يكن في الكوفيين أشبه برواية البصريين منه وهو ربيب المفضل بن محمد الضبي صاحب المفضليات وأخذ الأدب عنه وعنه جماعة منهم الكسائي.. بغية الوعاة ص ٤٢ - تاريخ بغداد ج ٥ ص ٣٨٢ الروضات ص ٦٨٦ - معجم الأدباء ج ٧ ص ٥ - الوفيات ج ٣ ص ٤٣٣.
(٢) هو التاسع من خلفاء العباسيين المكنى بأبي جعفر هارون بن المعتصم تولد في ٢١ من شهر شعبان سنة ١٩٦ وتوفى في ٢٤ ذي الحجة سنة ٢٣٢ في سامرى ودفن فيه قال ابن كثير الشامي في تاريخه: ان الواثق أحسن بآل أبى طالب عليهم السلام حتى لم يكن أحد منهم فقيرا عند موته ولما دنى موته أمر ان يرفع فراشه ويضع وجهه على الأرض وقال:
يا من لا يزول ملكه ارحم من يزول ملكه. تاريخ بغداد ج ١٤ ص ١٥ - مروج الذهب ج ٣ ص ٤٧٧.
(٣) هو محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن خيثم العربي اليعربي الأزدي اللغوي الشافعي الملقب بابن دريد على وزن زبير من باب تصغير الترخيم.
وصفه ابن خلكان بامام عصره في اللغة والأدب والشعر الفايق وقال المسعودي في المروج في حقه وكان ابن دريد ببغداد ممن برع في زماننا هذا في الشعر انتهى.
تاريخ بغداد ج ٢ ص ١٩٥ - الروضات ص ٧٠٦ - مروج الذهب ج ٤ ص ٢٢٩ - معجم الأدباء ج ٦ ص ٤٨٣ - الوفيات ج ٣ ص ٤٤٨.
(٤) هو عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب أبو هاشم الجبائي ذكره ابن خلكان في الوفيات وقال بعد ما وصفه بالمتكلم المشهور: العالم ابن العالم كان هو وأبوه من كبار المعتزلة، ولهما مقالات على مذهب الاعتزال وكتب الكلام مشحونة بمذاهبهما..
تاريخ بغداد ج ١١ ص ٥٥ - الروضات ص ٧٠٣ - الوفيات ج ٢ ص ٣٥٥.
(٢) هو التاسع من خلفاء العباسيين المكنى بأبي جعفر هارون بن المعتصم تولد في ٢١ من شهر شعبان سنة ١٩٦ وتوفى في ٢٤ ذي الحجة سنة ٢٣٢ في سامرى ودفن فيه قال ابن كثير الشامي في تاريخه: ان الواثق أحسن بآل أبى طالب عليهم السلام حتى لم يكن أحد منهم فقيرا عند موته ولما دنى موته أمر ان يرفع فراشه ويضع وجهه على الأرض وقال:
يا من لا يزول ملكه ارحم من يزول ملكه. تاريخ بغداد ج ١٤ ص ١٥ - مروج الذهب ج ٣ ص ٤٧٧.
(٣) هو محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن خيثم العربي اليعربي الأزدي اللغوي الشافعي الملقب بابن دريد على وزن زبير من باب تصغير الترخيم.
وصفه ابن خلكان بامام عصره في اللغة والأدب والشعر الفايق وقال المسعودي في المروج في حقه وكان ابن دريد ببغداد ممن برع في زماننا هذا في الشعر انتهى.
تاريخ بغداد ج ٢ ص ١٩٥ - الروضات ص ٧٠٦ - مروج الذهب ج ٤ ص ٢٢٩ - معجم الأدباء ج ٦ ص ٤٨٣ - الوفيات ج ٣ ص ٤٤٨.
(٤) هو عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب أبو هاشم الجبائي ذكره ابن خلكان في الوفيات وقال بعد ما وصفه بالمتكلم المشهور: العالم ابن العالم كان هو وأبوه من كبار المعتزلة، ولهما مقالات على مذهب الاعتزال وكتب الكلام مشحونة بمذاهبهما..
تاريخ بغداد ج ١١ ص ٥٥ - الروضات ص ٧٠٣ - الوفيات ج ٢ ص ٣٥٥.
(٣)