خلا بعلمه جود وأحسن.
سعيد بن المبارك بن علي بن الدهان البغدادي له معرفة كاملة في النحو وله ديوان شعر.
معمر بن المثنى أبو عبيدة (١) البصري النحوي قال الجاحظ: لم يكن في الأرض خارجي ولا جماعي اعلم بجميع العلوم منه وكان يميل إلى الخوارج لم يكن بالبصرة أحد إلا وينعته على عرضه، كان مردود الشهادة شهد عند عبد الله بن الحسن العنبري ومعه رجل عدل فقال عبد الله للمدعى: أما أبو عبيدة فقد عرفته فزدني شهودا.
وبخطه قال: قال الشيخ العلامة محمد بن مكي: أنشدني السيد أبو محمد عبد الله ابن محمد الحسيني أدام الله أفضاله وفوائده لابن الجوزي.

(١) قد مضى ترجمته في ص ٤.
(٢) هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادى بن أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي... القرشي التيمي البكري البغدادي الفقيه الحنبلي الواعظ الملقب جمال الدين الحافظ.
كان علامة عصره وامام وقته في الحديث وصناعة الوعظ صنف في فنون عديدة منها زاد المسير في علم التفسير أربعة اجزاء وله في الحديث تصانيف كثيرة وله المنتظم في التاريخ وهو كبير وغيرها وله اشعار لطيفة يخاطب أهل بغداد:
عذيري من فتية بالعراق * قلوبهم بالجفا قلب يرون العجيب كلام الغريب * وقول القريب فلا يعجب ميازيبهم ان تندت بخير * إلى غير جيرانهم تقلب وعذرهم عند توبيخهم * مغنية الحي لا تطرب وكان له في مجالس الوعظ أجوبة نادرة فمن أحسن ما يحكى عنه أنه وقع النزاع ببغداد بين أهل السنة والشيعة في المفاضلة بين علي عليه السلام وأبى بكر فرضى الكل بما يجيب به الشيخ أبو الفرج فأقاموا شخصا سأله عن ذلك وهي على الكرسي في مجلس وعظه فقال:
" أفضلهما من كانت ابنته تحته " ونزل في الحال حتى لا يراجع في ذلك فقال السنة هو أبو بكر لان ابنته عايشة تحت رسول الله صلى الله عليه وآله وقالت الشيعة هو علي بن أبي طالب عليه السلام لان فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله في بيته، وهذه من لطائف الأجوبة في مقام التقية. توفى ليلة الجمعة ١٢ شهر رمضان سنة ٥٥٧ ببغداد ودفن بباب حرب. وفيات الأعيان ج ٢ ص ٣٢١ - الروضات ص ٦٢١.

(١٧)