صورة ما على الأصل: وعليها أعني النسخة التي بخط ابن السكون خط عميد الرؤساء قراءة: صورتها " قرأها على السيد الاجل النقيب الأوحد العالم جلال الدين عماد الاسلام أبو جعفر القاسم بن الحسن بن محمد بن الحسن بن معية أدام الله علوه قراءة صحيحة مهذبة ورويتها له عن السيد بهاء الشرف أبي الحسن محمد بن الحسن ابن أحمد عن رجاله المسمين في باطن تلك الورقة وأبحته روايتها عني حسب ما وقفته له وحددته له، وكتب هبة الله بن حامد بن أحمد بن أيوب بن علي بن أيوب في شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وست مائة والحمد لله الرحمن الرحيم، وصلواته وتسليمه على رسوله سيدنا محمد المصطفى وعلى آله الغر الميامين ".
٧ فائدة قد وجدتها بخط الشيخ محمد بن علي الجبعي المذكور أيضا وفيها مطالب جليلة نافعة هنا، فقال قدس الله روحه ونور ضريحه:
أبو الفرج الأصفهاني (١) هو علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبد الرحمن

(١) أقول ذكره العلامة الحلي في الخلاصة في القسم الثاني ص ١٣١ فقال: انه شيعي زيدي وأورده شيخنا الحر في الامل ص ٦٤ وقال علي بن الحسين بن محمد القرشي أبو الفرج الأصفهاني صاحب الأغاني أصبهاني الأصل بغدادي المنشاء من أعيان الأدباء وكان عالما روى عن كثير من العلماء وكان شيعيا خبيرا بالأغاني والآثار والأحاديث المشهورة والمغازي وعلم الجوارح والبيطر والطب والنجوم والأشربة وغير ذلك.
له تصانيف مليحة منها الأغاني وحمله إلى سيف الدولة ابن حمدان فأعطاه ألف دينار واعتذر وكان صاحب بن عباد يستصحب في سفره ثلاثين حمل كتب للمطالعة فلما وجد كتاب الأغاني لم يستصحب سواه وكان منقطعا إلى وزير المهلبي وله فيه مدايح فمنها.
ولما انتجعنا لائذين بظله * أعان وما عنى ومن وما منا وردنا عليه معنفين فراشنا * وردنا نداء مجتدين فاحفينا وإذا أردت تفصيل ترجمته راجع تاريخ ابن خلكان من العامة والروضات ص ٤٧٨ من الامامية وغيرهما.
قال الحافظ أبو نعيم الأصفهاني في ج ٢ ص ٢٢: علي بن الحسين بن محمد الكاتب الأصبهاني أبو الفرج سكن بغداد روى عن جعفر بن مروان والحسين بن أبي الأحوص أدركته ببغداد ورأيته ولم يقدر لي منه سماع توفى سنة ٣٥٧ ببغداد.
تاريخ بغداد ج ١١ ص ٣٩٨ - معجم الأدباء ج ٥ ص ١٤٩ - الوفيات ج ٢ ص ٤٦٨.

(٢٧)