الجمع بين الصلاتين - البغدادي، عبد اللطيف - الصفحة ٢٥٠
أيام شدة الحر، فهل يؤول كل ما جمع بأنه جمعا صوريا؟ لا أعتقد بأن يقول هذا إنسان عاقل، فضلا عن عالم فاضل.
وبذلك اتضح لنا أن أهل البيت " مع السنة النبوية كما هم مع الكتاب (لن يفترقا) فاتبعهم.
نقض شراح الصحاح والسنن لمجموع التأويلات: رد شراح الصحاح والسنن قديما وحديثا هذه التأويلات، ومن ضمنها التأويل بالجمع الصوري، وإليك ما ردها به النووي [١] في شرحه لصحيح مسلم، وقد نقله عنه من الشراح وغيرهم جمع كثير منهم القسطلاني في (إرشاد الساري في شرح صحيح البخاري) باب تأخير الظهر إلى العصر، ج ١ / ٤٩١، وابن حجر العسقلاني في (فتح الباري) ج ٢ / ١٦٣، والكرماني في (شرحه لصحيح البخاري) ج ٤ / ١٩٢، والزرقاني في (شرح موطأ مالك) ج ١ / ٢٩٤، والشوكاني في (نيل الأوطار في شرح منتقى الأخبار) ج ٣ / ٢١٦، والشيخ منصور علي ناصيف - من علماء الأزهر - في كتابه (التاج الجامع للأصول في أحاديث الرسول) ج ١ / ١٥٠، وما بعدها، واحمد
[١] النووي: هو محيي الدين يحيى بن شرف الدمشقي الشافعي، ولد بنوى التابعة لدمشق سنة ٦٣١ ه وهاجر إليها لطلب العلم، وصار مدققا حافظا للحديث عارفا بأنواعه، توفى بنوى مسقط رأسه سنة ٦٧٧، له مصنفات كثيرة منها (المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج) راجع (الكنى والألقاب) ج ٣ / ٢٣٣.