ذيل كشف الظنون - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٤
الاربعاء ثانى عشر محرم سنة ست وخمسين وخمسائة كتبه بخطه يوسف بن محمد بن مقلد الدمشقي وبخطه أيضا في آخر الجزء الحادي عشر ما لفظه: من فوائد ابي بكر محمد بن عبدالله بن ابراهيم الشافعي عن شيوخه رواه عنه ابو طالب محمد بن محمد بن ابراهيم بن غيلان البزاز رواية الشيخين أبي محمد الحسن بن عبدالملك بن محمد بن يوسف وابي منصور محمد إبن احمد بن طاهر بن احمد الخازن جميعا عنه سماع للمبارك إبن احمد بن عبد العزيز بن المعمر الانصاري، صفحة ١٢٩٦ سطر ١٠: هو تأليف عماد الدين عبدالله إبن محمد بن عبد الرزاق الحساب الاصفهانى الفه باسم الخواجه بهاء الدين الجوينى وفرغ منه في اصفهان في العشر الاوسط من شعبان سنة ٥٧٦ نسخة منه في الغروية واخرى في الرضوية وثالثه ناقصة عند الشيخ محمد السماوي وشرحه ايضا للمولى عبد العلي البيرجندي. صفحة ١٢٩٨ سطر ٥ الفوائد السنية في الفلاحة المدنية للشيخ ابراهيم بن احمد حمدي المولود بالمدينة (١٢٨٨) وله خارطة المدينة كما مر. صفحة ١٣٠١ سطر ١٣: فوائد القران وأدلته اسم لتفسير القاضى عبد الجبار بن احمد الهمداني المتوفى سنة ٤١٥ ينقل عنه السيد ابن طاووس في سعد السعود الذي ألفه في سنة ٦٥١، وذكر منه عشرة أجزاء. صفحة ١٣٠٣ سطر ١٩: فوز الكبير في أصول التفسير خمسة ابواب خامسها فتح الخيبر للشيخ ولي الله بن عبدالرحيم رأيته عند السبزواري. صفحة ١٣٠٤ سطر ٣: صنف في شعبان سنة سبع وسبعين وثلثمائة وتوفي يوم الاربعاء لعشر بقين من شعبان سنة خمسين وثمانين وثلثمائة كما عن ذيل إبن النجار وكان تلميذ البلاذري نديم المتوكل العباسي صاحب فتوح البلدان ذكره السيد حسن ادامه الله. صفحة ١٣٠٥ سطر ٨: فيوض الاتقان في وجوه قرائة آيات القرآن كما كتب على النسخة انه تأليف الشيخ حمدي الخطيب الرومي اوله: (الحمد لله زين السنة والقرآن بحلية