ذيل كشف الظنون - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠

صفحة ١٧٠ سطر ٢: مر شرحه المزجي الموسوم باعانة المجدين ويأتى شرحه الموسوم بكبار الدواوين. صفحة ١٧٣ سطر ١٩: توجد منه نسخة عتيقة في الغاية تشبه الخط الكوفي لعله من عصر المصف في كتب المولى محمد علي الخوانساري في النجف الاشرف. صفحة ١٨٣ سطر ٣: الانصاف في بيان سبب الاختلاف لشاه ولى الله الدهلوي المتوفى سنة ١١٨٠ نقل تمامه فريد وجدي في ج ٣ دائرة المعارف في لفظ (جهد). صفحة ١٨٣ سطر ١٥: الانفاس الزكية في شرح الحكم العطائة في الاخلاق العرفان عند السيد حسين البعلبكي. صفحة ١٨٥ سطر ١٣: هو لشمس الدين محمد بن يوسف الكرماني المتوفى ٧٨٦ أوله: لا احصى ثناءا عليك، انت كما أثنيت على نفسك، الحمد لله حمدا يوافي نعمه، آخره: هذا آخر اعتراضات صاحب التقريب (توجد نسخته) في كتب مدرسة فاضلخان، تاريخ كتابتها ٩٣٣. صفحة ١٨٨ سطر ٢٤: نسختان منها في مكتبة مدرسة سپهسالار بطهران. صفحة ١٨٩ سطر ٣: نسخة منها في مدرسة النواب بالمشهد الرضوي. صفحة ١٨٩ سطر ٦: حاشية المولى عناية الله البخاري حاشية عليه وعلى حاشية الحنفي عليه والمولى قاسم الحنفي توفى سنة ٨٧٩ نسختان منها في كتب مدرسة سپهسالار. صفحة ١٨٩ سطر ١١: نوجد نسخة منها عند السيد محمد المشكاة في طهران عليها خط التملك ١٠٩٢ وذكرنا في ج ٦ ص ٤٣ من الذريعة انه للميرزا محمد الشيرواني اشتباها. صفحة ١٩٠ سطر ٨: حاشية الشيخ أبي القاسم بن أبي بكر الليثى أولها: الحمد لله الذي نزل على عبده الكتاب الحكيم، هدى وبشرى للمؤمنين، نسخة منه في مدرسة النواب مع حاشية أبي الفضل القرشي الصديقي. صفحة ١٩١ سطر ٣: نسختان منها في مكتبة مدرسة سپهسالار بطهران.