ذيل كشف الظنون - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠٦

صفحة ١٩٢١ سطر ٧: رأيت الناسخ والمنسوخ لابن سلامة يعني ناسخ القرآن ومنسوخه أوله: الحمد لله الذي هدانا لدينه وجعلنا من أهله وفضلنا بما علمنا من تنزيله الخ في عدة مواضع منها من وقف الحاج عماد للخزانة الرضوية وأخرى عند السيد رضا بن الحاج سيد محمد الزنجانى وهو مختصر ومطبوع أيضا. صفحة ١٩٢١ سطر ٢٤: وشرحها لابي عبيد رضوان المخلانى كما في نسخة سجاوندي المنضمة إلى النشر الآتى ذكر تاريخه، وفى أول كل سورة من السجاوندي ذكر بيت في عدد تلك السورة ولعل البيت من هذه المنظومة والنسخة من كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء. صفحة ١٩٢٤ سطر ٢١: للشريف أبى يعلى جمال الدين محمد بن محمد بن الهبارية المجدي أوله: قال حكيم العرب العباسي انى تأملت كلام الناس رأيته عند سيدنا الحسن صدر الدين وكتابة النسخة سنة ١١٠٠ وأخري في كتب آل الخرسان في النجف. صفحة ١٩٢٧ سطر ١٥: هو تلميذ شيخ الطائفة كما ذكره الشيخ منتجب الدين في فهرسته والمجلد الاول من نثر الدرر موجود عند الشيخ هادي آل كاشف الغطاء في النجف صفحة ١٩٢٧ سطر ٢٦: في ذكر الآيات والسور أوله: الحمد لله الذي استنارت صدور الصحف باسمه، وأشرقت سطور الكتب بوصفه فيها ورسمه، وآخره: دعاء ختم القرآن نسخة منه موقوفة في مدرسة المولى محمد باقر السبزواري بالمشهد الرضوي. صفحة ١٩٢٨ سطر ١٤: نثل الهميان في ميعاد الميزان استدراك لما في ميزان الاعتدال تصنيف العلامة الذهبي استدركه الشيخ الامام برهان الدين أبوالوفا ابراهيم بن محمد بن خليل سبط إبن العجمي فرغ منه في ربيع الاول (٨٣٥) بالشرفية في حلب ذكر إسم المؤلف في آخر الكتاب الموجود من أوله إلى حرف الباء التحتية الموحدة، ثم من حرف العين إلى آخر الياء ثم الكنى والنسخة بخط المؤلف ظاهرا وعليها