وهو قس بن ساعدة بن حداق بن زهر بن إياد بن نزار، أول من آمن بالبعث من أهل الجاهلية، وأول من توكأ على عصا "، ويقال: إنه عاش ست مأة سنة، وكان يعرف النبي باسمه ونسبه، ويبشر الناس بخروجه وكان يستعمل التقية، ويأمر بها في خلال ما يعظ به الناس (١).
بيان: الترب يحتمل أن يكون بالمثلثة يقال: ثرب المريض: نزع عنه ثوبه، ويحتمل أن يكون تصحيف ثوبهم، وفي بعض النسخ بزهم وهو أظهر.
أقول: سيأتي وصية قس في أبواب المواعظ، وفي باب كونهم أفضل من الأنبياء في كتاب الإمامة.
١١ - إكمال الدين: ماجيلويه، عن عمه، عن الكوفي، عن علي بن حكيم، عن عمرو بن بكار العبسي، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس، وعن محمد بن علي بن حاتم البرمكي، (٢)، عن محمد بن أحمد بن أزهر، عن محمد بن إسحاق البصري، عن علي بن حرب، عن أحمد بن عثمان بن حكيم، عن عمرو بن بكير (٣)، عن أحمد بن القاسم، عن محمد بن السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال: لما ظفر سيف بن ذي يزن (٤) بالحبشة وذلك بعد مولد النبي صلى الله عليه وآله بسنتين أتاه وفد العرب وأشرافها وشعراءها لتهنئه وتمدحه، وتذكر ما كان من بلائه (٥) وطلبه بثار قومه، فأتاه وفد من قريش ومعهم عبد المطلب بن هاشم وأمية بن عبد شمس، وعبد الله بن جذعان، وأسد بن خويلد بن عبد العزى (٦)، ووهب بن عبد مناف في أناس من وجوه قريش، فقدموا عليه

(١) كمال الدين: ١٠٠ و ١٠١.
(٢) في المصدر: البوفكي (النوفلي خ).
(٣) في المصدر: عمرو بن بكر. وفي الكنز: عمر بن بكر.
(٤) في الكنز: واسمها النعمان بن قيس.
(٥) حسن بلائه خ ل. وهو الموجود في الكنز.
(٦) هكذا في نسخة المصنف وكمال الدين وإعلام الورى، والظاهر أنه وهم والصحيح كما في الكنز ومروج الذهب. خويلد بن أسد بن عبد العزى.

(١٨٦)