بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢ - الصفحة ١١١ - باب 15 ذم علماء السوء ولزوم التحرز عنهم، وفيه 25 حديثا.

٢٤ - وقال صلى الله عليه وآله: يظهر الدين حتى يجاوز البحار، ويخاض في سبيل الله ثم يأتي من بعدكم أقوام يقرؤون القرآن يقولون: قرأنا القرآن، من أقرأ منا؟ ومن أفقه منا؟ ومن أعلم منا؟. ثم التفت إلى أصحابه فقال: هل في أولئك من خير؟ قالوا: لا. قال:
أولئك منكم من هذه الآية: وأولئك هم وقود النار.
٢٥ - وقال أمير المؤمنين عليه السلام قسم ظهري عالم متهتك، وجاهل متنسك فالجاهل يغش الناس بتنسكه، والعالم يغرهم بتهتكه.
(باب ١٦) * (النهى عن القول بغير علم، والافتاء بالرأي، وبيان شرائطه) * الآيات، البقرة: فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون ٧٨ " وقال تعالى ": أم تقولون على الله ما لا تعلمون ٧٩ آل عمران: وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون ٧٧ " وقال تعالى ": فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون ٩٣ النساء: انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثما مبينا ٤٩ المائدة: ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ٤٣ " وقال ": ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون ٤٤ " وقال ": ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون ٤٦ " وقال تعالى ": ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب وأكثر هم لا يعقلون ١٠٢ الانعام: ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون ٢١ " وقال تعالى ": افتراءا عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون ١٣٧ " وقال تعالى ": قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراءا على الله قد ظلوا وما كانوا مهتدين ١٣٩