الأواخر.
(١٥٤١) ٢ - وقال عليه السلام: يقدر في ليلة القدر كل شئ يكون في تلك السنة إلى مثلها من قابل من خير وشر وطاعة ومعصية ومولود ورزق وأجل فما قضى في تلك الليلة وقدر فهو المحتوم ولله فيه المشية.
(١٥٤٢) ٣ - وقيل للصادق عليه السلام: ليلة القدر كانت أو تكون في كل عام؟ فقال:
لو رفعت ليلة القدر، لرفع القرآن.
(١٥٤٣) ٤ - وقال عليه السلام: ليلة القدر في كل سنة، ويومها مثل ليلتها (١).
باب ٢٧ (١٥٤٤) ١ - قال علي بن الحسين عليه السلام في حديث صوم شهر رمضان: وصيام

٣ - الوسائل، نفس المصدر، الباب ٣٢ (باب تعيين ليلة القدر وأنها في كل سنة...).
الجديد، ١٠: ٣٥٦ / ٥ (١٣٥٩٤)، والقديم، ٧: ٢٦٠ / ٥.
نقله عن الكافي: ٤: ١٥٨ / ٧، وأشار إليه عن الفقيه، ٢: ١٥٨ / ٢٠٢٣، الباب ٥٣، الحديث ٩، والعلل، ٣٨٨ / ١، الباب ١٢٣، باب العلة التي من أجلها تكون ليلة القدر في كل سنة.
٤ - الوسائل، نفس المصدر، الباب ٣٢.
الجديد، ١٠: ٣٥٩ / ١٥ (١٣٦٠٤)، والقديم، ٧: ٢٦٢ / ١٥.
نقله عن التهذيب: ٤: ٣٣١ / ١٠٣٣.
(١) يعني إن كان فات أو فسد بعض العبادات قضى في اليوم، سمع منه (م).
الباب ٢٧ فيه حديثان ١ - الوسائل، أبواب بقية الصوم الواجب، الباب ١ (باب حصر أنواع ما يجب منه).
الجديد، ١٠: ٣٦٨ / ١ (١٣٦١٨)، والقديم، ٧: ٢٦٨ / ١.
نقله عن الكافي: ٤: ٨٣ / ١، وأشار إلى نحوه عن الفقيه، ٢: ٧٧ / ١٧٨٤، باب وجوه الصوم، الحديث ١. وإلى نحوه عن الخصال، ٢ / ٥٣٤، أبواب الأربعين، باب الصوم على أربعين وجها، الحديث ٢، وإلى نحوه عن المقنعة: ٣٦٤، الباب ٣٢، باب وجوه الصيام، وأشار إليه عن تفسير القمي: ١ / ١٨٥، وعن التهذيب ٤: ٢٩٤ / ٥٨٩.
وكذا أورده الوسائل في الباب ١٠، من هذه الأبواب (باب وجوب التتابع في صوم كفارة اليمين والظهار والقتل والافطار وبدل الهدي، وأحكام كفارات الحج)، الحديث ٦.
الجديد، ١٠: ٣٨٢ / ١٦ (١٣٦٥٥)، والقديم، ٧: ٢٨١ / ٦.

(١٦٥)