معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٨٠ - ١٤٣٣٠- أبو سعيد الآدمي
كذا في الطبعة القديمة و نسخة من النسخة المخطوطة أيضا، و في نسخة أخرى من الأخير: أبي سعيد سهل بن زياد، و هو الصحيح، فإن أبا سعيد كنية لسهل بن زياد. روى الكليني بسنده، عن القاسم بن محمد الجوهري، عن أبي سعيد، عن الأحول، عن أبي عبد الله(ع) الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب ما يجزي من المهر فيها ١٠٠، الحديث ٢. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٧، باب تفصيل أحكام النكاح، الحديث ١١٢٤، إلا أن فيه: أبا سعيد الأحول، عن أبي عبد الله(ع)، بدل أبي سعيد، عن الأحول، و ما في الكافي هو الصحيح، الموافق لما رواها الشيخ أيضا في الباب المتقدم، الحديث ١١٣٥، فإن فيه: القاسم بن محمد، عن جبير أبي سعيد المكفوف، عن الأحول، و الصدوق في الفقيه: الجزء ٣، باب المتعة، الحديث ١٣٩٨، فإن الأحول لقب لمحمد بن النعمان، و هو الموافق للوافي، و الوسائل أيضا. أقول: هذا مشترك بين جماعة، و التمييز إنما بالراوي و المروي عنه.
١٤٣٣٠- أبو سعيد الآدمي:
روى الشيخ بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أبي سعيد الآدمي، عن القاسم بن محمد الزيات. التهذيب: الجزء ٨، باب حكم الظهار، الحديث ٤٢، و الإستبصار: الجزء ٣، باب أنه لا يصح الظهار بيمين، الحديث ٩٣٣، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن يحيى، بدل محمد بن أحمد بن يحيى، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل. و وقع بهذا العنوان في جملة من روايات الكشي تقدمت في ترجمة الحسين بن بشار (٣١٧)، و يونس بن عبد الرحمن (٣٥١)، الحديث (٢٢)، و عبد الجبار بن المبارك (٤٥٩)، و محمد بن سنان (٤٧٨)، الحديث (٣)، و أحمد بن عمر بن أبي