مشايخ الثّقات - عرفانيان، الميرزا غلامرضا - الصفحة ٢٢٨ - عدم احاطة رجال الشيخ بجميع الرواة
وغيره والكلام فيه هو الكلام في سوابقه.
٤٢ ـ محمد بن الحسن بن جمهور العمي روى سعد عن أحمد بن الحسين بن سعيد عنه جخ لم ٥١٢ برقم ١١٣ وجاء في (ضا) ٣٨٧ برقم ١٧ : محمد ابن جمهور العمي ، عربي بصري غال أقول : ان كان هذا متحدا مع سابقه من باب النسبة إلى الجد فالوجه في ذكره في (لم) ابراز مجيئه بعنوانين ونهاية طبقته الروائي والاشارة إلى انه روى عن المعصوم مع الواسطة.
٤٣ ـ محمد بن خالد الطيالسي جخ (ظم) ٣٦ برقم ٢٦ وذكره في (لم) ٤٩٣ برقم ١١ : محمد بن خالد الطيالسي ، روى عنه علي بن الحسن ابن فضال وسعد بن عبد الله [١] ولما بقى على الشيخ ما كان واصلا إليه من التاريخ الدقيق للطيالسي وخصوصية خاصة لطبقة روايته وهي رواية حميد عنه اصولا كثيرة فأدرج ذكرها في ضمن روايات حميد عن عدة فقال (٤٩٩ برقم ٥٤) : محمد بن خالد الطيالسي يكنى أبا عبد الله روى عنه حميد اصولا كثيرة ومات سنة تسع وخمسين ومائتين وله سبع وتسعون سنة.
فبهذا الكلام ظهر عصره وطول عمره وتاريخ موته مضافا إلى الدلالة إلى روايته عن المعصوم عن غير مباشرة.
٤٤ ـ محمد بن عبد الحميد العطار وأبوه عبد الحميد بن سالم العطار مولى لبجيلة ، جخ ضا ٣٨٧ برقم ١٠ وفي أصحاب العسكري عليه السلام ٤٣٥
[١] ـ وسعد وان توفى ٣٠١ ـ أو ـ ٢٩٩ ولكنه روى عمن في طبقة أعلى من قبيل : جميل بن صالح ، روى عن (ق ، ظم) وحماد بن عثمان (ق) وحمزة بن يعلى (ضا ـ ج) ومحمد بن إسماعيل بن بزيع (ظم ، ضا ، ج) وموسى بن الحسن (ظم) والهيثم بن أبي مسروق (قر ، على إحتمال ، وعلى إحتمال آخر ، ج) ويعقوب بن يزيد (ضا ، ج ، دى).