مشايخ الثّقات - عرفانيان، الميرزا غلامرضا - الصفحة ٢٢٥ - عدم احاطة رجال الشيخ بجميع الرواة
٣٥ ـ كليب بن معاوية الاسدي ذكره الشيخ في جخ (قر) ١٣٣ برقم ٢ وبإضافة الصيداوي ١٣٤ برقم ٨ وفي (ق) ٢٧٨ برقم ١٥ : كليب بن معاوية ابن جبلة أبو محمد الصيداوي عربي كوفي ، وفي لم ٤٩١ : كليب بن معاوية الاسدي روى عنه صفوان.
وهو صفوان بن يحيى لروايته عن كليب في الكافي ج ١ ب ٩٥ ح ٣ وج ٦ ب ٢١ ح ٦ وفي غير ذلك راجع مشيخة البجلي في الحلقة الاولى ص ٢٢٧ فتبين وجه ايراد الشيخ له في لم أي انه بقى من زمن الباقر عليه السلام إلى زمن صفوان بن يحيى الراوي عن أصحاب الصادقين عليهما السلام كثيرا على ما سبق في مشايخ الثقات الحلقة الاولى ٢٠٣ ـ ٢٤٣.
٣٦ ـ محمد بن عبد الجبار ذكره في جخ ٤٠٧ في أصحاب (د) وفى أصحاب (دى) ٤٢٣ برقم ١٧ : محمد بن عبد الجبار ، وهو ابن أبي الصهبان قمى ثقة ، وفي أصحاب (رى) ٤٣٥ برقم ٥ : محمد بن أبي الصهبان قمي ثقة ، وفي لم ٥١٢ برقم ١١٦ : محمد بن أبي الصهبان عبد الجبار ، روى عنه سعد وغيره ، تبين من كلام الشيخ في محمد بن عبد الجبار من أوله إلى آخره العصر الروائي له وانه يروى عن المعصوم مع الواسطة أيضا.
٣٧ ـ محمد بن أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن عيسى بن المنصور عباسي هاشمي روى عنه التلعكبري يكنى أبا الحسن يروي عن عمه [١] أبي موسى عيسى ابن أحمد بن عيسى بن المنصور عن أبي محمد صاحب العسكر عليه السلام معجزات ودلائل ذكره جخ في لم ٥٠٠ برقم ٥٩ ولكن وقع هنا سهو في قلم الشيخ ، وما هو الصحيح في المقام هو هذا : يروى عن عم أبيه أبي
[١] ـ والصحيح عن عم أبيه على ما في امالي الشيخ الطوسي الجزء ١٠ و ١١ من التصريح به مكررا.