مشايخ الثّقات
(١)
تمهيد
٣ ص
(٢)
براعة الاستهلال بأحسن الاقوال
٦ ص
(٣)
مشايخ النجاشي
٧ ص
(٤)
الشيخ الثقة النجاشي يوثق مشايخه
٩ ص
(٥)
1 ـ إبراهيم بن مخلد القاضي
١٢ ص
(٦)
2 ـ أحمد بن الحسين أبو الحسين
١٤ ص
(٧)
3 ـ أحمد بن عبد الواحد = ابن عبدون
١٦ ص
(٨)
4 ـ أحمد بن علي بن العباس
١٧ ص
(٩)
5 ـ أحمد بن محمد الاهوازي
١٨ ص
(١٠)
6 ـ أحمد بن محمد بن الجراح
١٨ ص
(١١)
7 ـ أحمد بن محمد بن الجعفي
١٩ ص
(١٢)
8 ـ أحمد بن محمد المستنشق
٢٠ ص
(١٣)
9 ـ أسد بن إبراهيم الحراني
٢١ ص
(١٤)
10 ـ الحسن بن أحمد بن إبراهيم
٢١ ص
(١٥)
11 ـ الحسن بن أحمد النقيب
٢١ ص
(١٦)
12 ـ الحسن بن أحمد العجلي
٢٢ ص
(١٧)
13 ـ الحسن بن محمد الفحام
٢٢ ص
(١٨)
14 ـ الحسن بن هدية
٢٣ ص
(١٩)
15 ـ الحسين بن أحمد بن موسى
٢٣ ص
(٢٠)
16 ـ الحسين بن جعفر الخزاز
٢٤ ص
(٢١)
17 ـ الحسين بن الحصين العمى
٢٤ ص
(٢٢)
18 ـ الحسين بن عبيد الله الغضائري
٢٥ ص
(٢٣)
19 ـ سلامة بن ذكا الموصلي
٢٦ ص
(٢٤)
20 ـ العباس بن عمر الكلوذانى
٢٦ ص
(٢٥)
21 ـ عبد السلام بن الحسين الاديب
٢٧ ص
(٢٦)
22 ـ عبد الله بن محمد الدعلجي
٢٧ ص
(٢٧)
23 ـ عبد الواحد بن مهدى
٢٧ ص
(٢٨)
24 ـ عثمان بن أحمد الواسطي
٢٨ ص
(٢٩)
25 ـ عثمان بن حاتم استاذنا
٢٨ ص
(٣٠)
26 ـ علي بن أحمد الاشعري
٢٨ ص
(٣١)
27 ـ علي بن أحمد النجاشي
٢٨ ص
(٣٢)
28 ـ علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد
٢٩ ص
(٣٣)
29 ـ علي بن شبل بن اسد
٢٩ ص
(٣٤)
30 ـ علي بن عبد الرحمان
٢٩ ص
(٣٥)
31 ـ علي بن عبد الله المخزومى
٣٠ ص
(٣٦)
32 ـ علي بن عبد الواحد الخمري
٣٠ ص
(٣٧)
33 ـ علي بن محمد القاضي
٣١ ص
(٣٨)
34 ـ محمد بن أحمد بن شاذان القمي
٣١ ص
(٣٩)
35 ـ محمد بن جعفر الاديب
٣١ ص
(٤٠)
36 ـ محمد بن عثمان القاضي
٣٣ ص
(٤١)
37 ـ محمد بن علي القنائي الكاتب
٣٣ ص
(٤٢)
38 ـ محمد بن علي المقرى
٣٤ ص
(٤٣)
39 ـ محمد بن علي بن شاذان القزويني
٣٤ ص
(٤٤)
40 ـ محمد بن محمد بن النعمان
٣٤ ص
(٤٥)
41 ـ محمد بن هارون التلعكبري
٣٥ ص
(٤٦)
42 ـ هارون بن موسى التلعكبرى
٣٥ ص
(٤٧)
43 ـ أبو إسحاق الطبري
٣٧ ص
(٤٨)
44 ـ أبو الحسن السورائي
٣٨ ص
(٤٩)
45 ـ أبو الحسين بن محمد بن أبي سعيد
٤٠ ص
(٥٠)
46 ـ أبو الحسين بن المهلوس العلوي
٤١ ص
(٥١)
47 ـ القاضي أبو عبد الله الجعفي
٤٢ ص
(٥٢)
تصحيح روايات ابن البرقي والنظر الى مشايخه
٤٧ ص
(٥٣)
من هو البرقي تحقيقاً؟
٤٨ ص
(٥٤)
مشايخ البرقي في عامّة الأسانيد
٥٣ ص
(٥٥)
مشايخ جعفر بن بشير البجلي
٩٩ ص
(٥٦)
مشايخ جعفر بن بشير
١٠٢ ص
(٥٧)
جعفر بن محمد بن قولويه
١٢١ ص
(٥٨)
مسألة رواة كامل الزيارات
١٢٢ ص
(٥٩)
1 ـ الفهرس العام للاسامي
١٢٣ ص
(٦٠)
2 ـ النقاش على الاستدراك المنشور عن سيدنا الاُستاد
١٥٣ ص
(٦١)
3 ـ الجواب الصواب
١٥٥ ص
(٦٢)
إلقاء ضوء على وثاقة جعفر بن محمد الفزاري
١٥٩ ص
(٦٣)
رواية النجاشي بواسطة الفزاري
١٦٢ ص
(٦٤)
مشيخة الحسن بن محبوب السراد
١٦٥ ص
(٦٥)
أسماء مشايخه
١٦٢ ص
(٦٦)
مشايخ الحسن بن محمد بن سماعة
١٨٧ ص
(٦٧)
تصحيح مراسيل ابن سماعة
١٨٨ ص
(٦٨)
مشايخ علي بن الحسن الطاطري
٢٠١ ص
(٦٩)
ملحق في هدايتين رجاليتين
٢٠٧ ص
(٧٠)
1 ـ هداية رجالية اولى
٢٠٩ ص
(٧١)
عدم احاطة رجال الشيخ بجميع الرواة
٢١٢ ص
(٧٢)
2 ـ هداية رجالية ثانية
٢٣٣ ص
(٧٣)
رفع الإشكال والغموض عن قولهم أسند عنه
٢٣٤ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص

مشايخ الثّقات - عرفانيان، الميرزا غلامرضا - الصفحة ٣ - تمهيد

تمهيد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي من على الفقهاء بمعرفة الرجال الرواة بالرجال لاجل الوصول إلى سعادة العمل ، بجل من أحكام الشرع ، في الحال والمال.

والصلاة والسلام على أشرف بريته محمد وآله الطاهرين واللعن على أعدائهم اجمعين.

وبعد ـ فيا أيها القراء الاعزاء ، هذه الحلقة الثانية المرقمة برقم ١ من مشايخ الثقات موضوعة للتحقيق في وثاقة عدة من الرواة الواقعين في أسانيد الروايات المذكورة في الكتب الاربعة (الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار) وغيرها المتضمنة للمفاهيم الدينية وهؤلاء العدة قد رفضهم جمع من علماء علم الرجال خطأ في فهم ما يتخيل منه جرحهم وضعفهم وغفلة عن أن هناك قرائن وأدلة الالتفات والتدبر فيها يثقل ميزان اعتبارهم ووثاقتهم وأن الاعتقاد بقدح جملة منهم جاء من قبل نسبة الغلو إليهم في كلمات بعض من اهل الفن أو من استثناء مستنبطي القميين ومجتهديهم رهطا عن أسانيد كتاب نوادر الحكمة لمحمد بن أحمد بن يحيى الاشعري أو من جهة الاخذ من المجاهيل أو رواية الروايات المرسلة أو من نحو بعض الاستبعادات كما في جعفر بن بشير حيث وردت في فهرس النجاشي برقم ٣٠٤ ، قاعدة : روى عن الثقات ورووا عنه فاستبعدت هذه الظاهرة وبمحض الاستبعاد من دون النظر إلى أحوال مشايخه ورواته ومن دون لمس واقع الامر