مشايخ الثّقات
(١)
تمهيد
٣ ص
(٢)
براعة الاستهلال بأحسن الاقوال
٦ ص
(٣)
مشايخ النجاشي
٧ ص
(٤)
الشيخ الثقة النجاشي يوثق مشايخه
٩ ص
(٥)
1 ـ إبراهيم بن مخلد القاضي
١٢ ص
(٦)
2 ـ أحمد بن الحسين أبو الحسين
١٤ ص
(٧)
3 ـ أحمد بن عبد الواحد = ابن عبدون
١٦ ص
(٨)
4 ـ أحمد بن علي بن العباس
١٧ ص
(٩)
5 ـ أحمد بن محمد الاهوازي
١٨ ص
(١٠)
6 ـ أحمد بن محمد بن الجراح
١٨ ص
(١١)
7 ـ أحمد بن محمد بن الجعفي
١٩ ص
(١٢)
8 ـ أحمد بن محمد المستنشق
٢٠ ص
(١٣)
9 ـ أسد بن إبراهيم الحراني
٢١ ص
(١٤)
10 ـ الحسن بن أحمد بن إبراهيم
٢١ ص
(١٥)
11 ـ الحسن بن أحمد النقيب
٢١ ص
(١٦)
12 ـ الحسن بن أحمد العجلي
٢٢ ص
(١٧)
13 ـ الحسن بن محمد الفحام
٢٢ ص
(١٨)
14 ـ الحسن بن هدية
٢٣ ص
(١٩)
15 ـ الحسين بن أحمد بن موسى
٢٣ ص
(٢٠)
16 ـ الحسين بن جعفر الخزاز
٢٤ ص
(٢١)
17 ـ الحسين بن الحصين العمى
٢٤ ص
(٢٢)
18 ـ الحسين بن عبيد الله الغضائري
٢٥ ص
(٢٣)
19 ـ سلامة بن ذكا الموصلي
٢٦ ص
(٢٤)
20 ـ العباس بن عمر الكلوذانى
٢٦ ص
(٢٥)
21 ـ عبد السلام بن الحسين الاديب
٢٧ ص
(٢٦)
22 ـ عبد الله بن محمد الدعلجي
٢٧ ص
(٢٧)
23 ـ عبد الواحد بن مهدى
٢٧ ص
(٢٨)
24 ـ عثمان بن أحمد الواسطي
٢٨ ص
(٢٩)
25 ـ عثمان بن حاتم استاذنا
٢٨ ص
(٣٠)
26 ـ علي بن أحمد الاشعري
٢٨ ص
(٣١)
27 ـ علي بن أحمد النجاشي
٢٨ ص
(٣٢)
28 ـ علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد
٢٩ ص
(٣٣)
29 ـ علي بن شبل بن اسد
٢٩ ص
(٣٤)
30 ـ علي بن عبد الرحمان
٢٩ ص
(٣٥)
31 ـ علي بن عبد الله المخزومى
٣٠ ص
(٣٦)
32 ـ علي بن عبد الواحد الخمري
٣٠ ص
(٣٧)
33 ـ علي بن محمد القاضي
٣١ ص
(٣٨)
34 ـ محمد بن أحمد بن شاذان القمي
٣١ ص
(٣٩)
35 ـ محمد بن جعفر الاديب
٣١ ص
(٤٠)
36 ـ محمد بن عثمان القاضي
٣٣ ص
(٤١)
37 ـ محمد بن علي القنائي الكاتب
٣٣ ص
(٤٢)
38 ـ محمد بن علي المقرى
٣٤ ص
(٤٣)
39 ـ محمد بن علي بن شاذان القزويني
٣٤ ص
(٤٤)
40 ـ محمد بن محمد بن النعمان
٣٤ ص
(٤٥)
41 ـ محمد بن هارون التلعكبري
٣٥ ص
(٤٦)
42 ـ هارون بن موسى التلعكبرى
٣٥ ص
(٤٧)
43 ـ أبو إسحاق الطبري
٣٧ ص
(٤٨)
44 ـ أبو الحسن السورائي
٣٨ ص
(٤٩)
45 ـ أبو الحسين بن محمد بن أبي سعيد
٤٠ ص
(٥٠)
46 ـ أبو الحسين بن المهلوس العلوي
٤١ ص
(٥١)
47 ـ القاضي أبو عبد الله الجعفي
٤٢ ص
(٥٢)
تصحيح روايات ابن البرقي والنظر الى مشايخه
٤٧ ص
(٥٣)
من هو البرقي تحقيقاً؟
٤٨ ص
(٥٤)
مشايخ البرقي في عامّة الأسانيد
٥٣ ص
(٥٥)
مشايخ جعفر بن بشير البجلي
٩٩ ص
(٥٦)
مشايخ جعفر بن بشير
١٠٢ ص
(٥٧)
جعفر بن محمد بن قولويه
١٢١ ص
(٥٨)
مسألة رواة كامل الزيارات
١٢٢ ص
(٥٩)
1 ـ الفهرس العام للاسامي
١٢٣ ص
(٦٠)
2 ـ النقاش على الاستدراك المنشور عن سيدنا الاُستاد
١٥٣ ص
(٦١)
3 ـ الجواب الصواب
١٥٥ ص
(٦٢)
إلقاء ضوء على وثاقة جعفر بن محمد الفزاري
١٥٩ ص
(٦٣)
رواية النجاشي بواسطة الفزاري
١٦٢ ص
(٦٤)
مشيخة الحسن بن محبوب السراد
١٦٥ ص
(٦٥)
أسماء مشايخه
١٦٢ ص
(٦٦)
مشايخ الحسن بن محمد بن سماعة
١٨٧ ص
(٦٧)
تصحيح مراسيل ابن سماعة
١٨٨ ص
(٦٨)
مشايخ علي بن الحسن الطاطري
٢٠١ ص
(٦٩)
ملحق في هدايتين رجاليتين
٢٠٧ ص
(٧٠)
1 ـ هداية رجالية اولى
٢٠٩ ص
(٧١)
عدم احاطة رجال الشيخ بجميع الرواة
٢١٢ ص
(٧٢)
2 ـ هداية رجالية ثانية
٢٣٣ ص
(٧٣)
رفع الإشكال والغموض عن قولهم أسند عنه
٢٣٤ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص

مشايخ الثّقات - عرفانيان، الميرزا غلامرضا - الصفحة ٤ - تمهيد

في كل مورد مورد ، تركت القاعدة وترك العمل بروايات هؤلاء العدة من الثقات ، فرضنا أن بعضا من الفقهاء الذين رفضوا العدة هم معذورون في تركهم لخطأ اجتهادهم أو قصور باعهم ولكن ذلك غير رافع لمسؤولية لزوم الفحص والتحقيق عن عواتق المحققين.

ولاجل هذا الخطب الجليل خضت فيما ورد من تراجم هؤلاء الرجال العشرة في هذه الحلقة بالتثبت والتريث فخرجت وثاقتهم واعتبارهم مبرهنا باتقان ، عاملا بما ورد في صحيح زرارة من الارشاد عن ابي جعفر عليه السلام قال : قال رسول صلى الله عليه وآله : إنما أهلك الناس العجلة ولو أن الناس تثبتوا لم يهلك أحد (المحاسن باب التثبت ص ٢١٥) فبحمد الله تمت الحلقة بمرور الايام المتمادية مع التحقيق والتدقيق ، وإتمامها واكمالها يكون فيما تقع موقع القبول للمولى وولى الامر الحجة ابن الحسن المهدي عليه الصلاة والسلام.

المؤلف

الميرزا غلام رضا عرفانيان

اليزدي الخراساني

٢٨ / ٨ / ١٣٧٤