احكام پزشكي
(١)
شناسنامه كتاب
٩ ص
(٢)
مقدمه
١١ ص
(٣)
فصل اول معاينه و درمان پزشكي
١٥ ص
(٤)
نگاه به نامحرم
١٥ ص
(٥)
لمس بدن نامحرم
١٥ ص
(٦)
مراجعه به پزشك غير هم جنس
١٧ ص
(٧)
اولويت در درمان
٢٠ ص
(٨)
فصل دوم تزريقات و پانسمان
٢٥ ص
(٩)
تزريقات توسط جنس مخالف
٢٥ ص
(١٠)
طهارت و نجاست ماده عفونت زدا (الكل)
٢٥ ص
(١١)
ضمانت در تزريقات
٢٥ ص
(١٢)
فصل سوم دندانپزشكي
٢٩ ص
(١٣)
طهارت و نجاست دندان
٢٩ ص
(١٤)
گذاشتن دندان طلا
٣١ ص
(١٥)
دندانپزشكي در ايام روزه داري
٣١ ص
(١٦)
ضمانت در دندانپزشكي
٣١ ص
(١٧)
ديه دندان
٣٢ ص
(١٨)
فصل چهارم پزشكي قانوني
٣٥ ص
(١٩)
كالبد شكافي
٣٥ ص
(٢٠)
تشخيص مرگ
٣٥ ص
(٢١)
گواهي پزشكي
٣٦ ص
(٢٢)
شكايت از پزشك
٣٨ ص
(٢٣)
هزينه درمان
٣٩ ص
(٢٤)
فصل پنجم اجرت پزشكي
٤٣ ص
(٢٥)
حق طبابت
٤٣ ص
(٢٦)
دريافت پول اضافي
٤٤ ص
(٢٧)
وجوب طبابت
٤٤ ص
(٢٨)
فصل ششم اسرار بيماران
٤٧ ص
(٢٩)
موارد افشاي سر
٤٧ ص
(٣٠)
فصل هفتم احكام ضمان
٥١ ص
(٣١)
احكام كلي ضمانت در پزشكي
٥١ ص
(٣٢)
ضمانت در درمان
٥١ ص
(٣٣)
ضمانت در تجويز دارو
٥٨ ص
(٣٤)
ضمانت در فروش دارو
٦٢ ص
(٣٥)
اخذ برائت از بيمار
٦٢ ص
(٣٦)
فصل هشتم آموزش پزشكي
٦٧ ص
(٣٧)
مسائل آموزشي
٦٧ ص
(٣٨)
معاينه بيماران
٦٧ ص
(٣٩)
ضمانت در دوران دانشجويي
٦٩ ص
(٤٠)
فصل نهم تشريح
٧٣ ص
(٤١)
تشريح مرده مسلمان
٧٣ ص
(٤٢)
تشريح مرده غيرمسلمان
٧٤ ص
(٤٣)
تهيه جسد و استخوان
٧٤ ص
(٤٤)
تماس با جسد
٧٦ ص
(٤٥)
پرداخت ديه
٧٦ ص
(٤٦)
فصل دهم زنان و زايمان
٨١ ص
(٤٧)
دخالت مردان در امور زنان
٨١ ص
(٤٨)
عمل جراحي براي خروج جنين
٨١ ص
(٤٩)
استفاده از باقيمانده هاي زايمان
٨٢ ص
(٥٠)
تجويز دارو در زمان بارداري و شيردهي
٨٢ ص
(٥١)
فصل يازدهم تلقيح و انتقال جنين
٨٧ ص
(٥٢)
تلقيح (بارداري به روش مصنوعي)
٨٧ ص
(٥٣)
موارد مشروع
٨٧ ص
(٥٤)
موارد نامشروع
٨٨ ص
(٥٥)
بانك اسپرم
٨٩ ص
(٥٦)
به دست آوردن نطفه و تخمك
٩٠ ص
(٥٧)
دور ريختن جنينهاي آزمايشگاهي
٩١ ص
(٥٨)
رحم كرايه اي
٩٢ ص
(٥٩)
فصل دوازدهم جلوگيري از بارداري
٩٧ ص
(٦٠)
جلوگيري موقت
٩٧ ص
(٦١)
جلوگيري دائم
٩٩ ص
(٦٢)
الزام به جلوگيري
١٠٠ ص
(٦٣)
فصل سيزدهم سقط جنين
١٠٣ ص
(٦٤)
سقط جنين
١٠٣ ص
(٦٥)
غسل و كفن جنين مرده
١٠٦ ص
(٦٦)
ديه سقط جنين
١٠٦ ص
(٦٧)
فصل چهاردهم ازدواج و تغيير جنسيت
١١١ ص
(٦٨)
بكارت
١١١ ص
(٦٩)
بيماريهاي ازدواج
١١١ ص
(٧٠)
تغيير جنسيت
١١٣ ص
(٧١)
روابط پس از تغيير
١١٥ ص
(٧٢)
آشكار كردن جنس واقعي
١١٦ ص
(٧٣)
فصل پانزدهم مرگ مغزي
١١٩ ص
(٧٤)
مرگ مغزي
١١٩ ص
(٧٥)
تجويز مرگ
١٢٢ ص
(٧٦)
فصل شانزدهم پيوند اعضاء
١٢٧ ص
(٧٧)
پيوند اعضاء
١٢٧ ص
(٧٨)
كاشت مو
١٣١ ص
(٧٩)
خريد و فروش اعضاء
١٣١ ص
(٨٠)
ديه در پيوند اعضاء
١٣٢ ص
(٨١)
فصل هفدهم جراحي
١٣٧ ص
(٨٢)
اقدام به جراحي
١٣٧ ص
(٨٣)
جراحي پوست
١٣٨ ص
(٨٤)
ضمانت در جراحي
١٣٨ ص
(٨٥)
فصل هيجدهم اتاق عمل
١٤٣ ص
(٨٦)
اقدام به جراحي
١٤٣ ص
(٨٧)
تماس با مرده يا اعضاء جداشده
١٤٣ ص
(٨٨)
طهارت وسايل و ابزار
١٤٤ ص
(٨٩)
نخ بخيه
١٤٤ ص
(٩٠)
دفن اعضاء جدا شده
١٤٥ ص
(٩١)
فصل نوزدهم آزمايشهاي پزشكي
١٤٩ ص
(٩٢)
آزمايشهاي تشخيصي
١٤٩ ص
(٩٣)
آزمايشهاي تحقيقاتي
١٤٩ ص
(٩٤)
تغيير يا اصلاح ژن
١٥٢ ص
(٩٥)
ضمانت در آزمايشگاه
١٥٢ ص
(٩٦)
فصل بيستم خون و فرآورده هاي آن
١٥٧ ص
(٩٧)
طهارت و نجاست
١٥٧ ص
(٩٨)
انتقال خون
١٥٧ ص
(٩٩)
اهداء خون
١٥٧ ص
(١٠٠)
خريد و فروش خون
١٥٨ ص
(١٠١)
ضمانت در خون گرفتن
١٥٨ ص
(١٠٢)
فصل بيست و يكم دارو
١٦١ ص
(١٠٣)
معالجه با مواد حرام
١٦١ ص
(١٠٤)
استفاده از الكل
١٦١ ص
(١٠٥)
ماءالشعير
١٦٢ ص
(١٠٦)
داروهاي وارداتي
١٦٢ ص
(١٠٧)
فصل بيست و دوم استعمال مواد مخدر
١٦٧ ص
(١٠٨)
اعتياد
١٦٧ ص
(١٠٩)
ترك اعتياد
١٦٨ ص
(١١٠)
استفاده دارويي
١٦٨ ص
(١١١)
فصل بيست و سوم درمان به وسيله هيپنوتيزم (خواب مصنوعي)
١٧١ ص
(١١٢)
هيپنوتيزم
١٧١ ص
(١١٣)
فصل بيست و چهارم احكام شرعي بيماران
١٧٥ ص
(١١٤)
طهارت و نجاست
١٧٥ ص
(١١٥)
وضو، غسل و تيمم
١٧٥ ص
(١١٦)
نماز بيماران
١٧٩ ص
(١١٧)
روزه بيماران
١٨٢ ص
(١١٨)
تجويز پزشك
١٨٣ ص
(١١٩)
حالات بيماري
١٨٤ ص
(١٢٠)
قضا و كفاره
١٨٦ ص
(١٢١)
حج
١٨٦ ص
(١٢٢)
كتابهاي فارسي
١٨٩ ص
(١٢٣)
كتابهاي عربي
١٨٩ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
احكام پزشكي - منتظري، حسينعلي - الصفحة ٥٦ - ضمانت در درمان
(٩٤) سؤال : اگر به خاطر عدم وجود امكانات كافي اطلاع رساني، اطلاعات
جديد به پزشك نرسد و وي هيچ گاه مطلع نگردد، يا اين كشفيات خيلي ديرتر از زمان
كشف به اطلاع پزشك برسد و قبل از اطلاع طبيعتا به همان روشهاي قبلي عمل شود،
آيا پزشك در برابر بي فايده بودن روشهاي قبلي يا عوارض آنها مسئول است ؟
جواب : با اطمينان پزشك به مؤثر بودن معالجه و شرط عدم ضمان ضامن نيست .
(٩٥) سؤال : با توجه به اينكه گروههاي بسيار زيادي در جهان مشغول تحقيق
هستند و از طرفي افراد اين گروهها ممكن است برخي از لحاظ علمي، برخي از لحاظ
اخلاقي و صداقت و برخي از هر دو نظر كاملا قابل تأييد نباشند و از طرف ديگر هيچ
مرجع واحدي در مورد تأييد يا رد تحقيقات وجود ندارد و يا اگر موجود هم باشد
مدت زيادي طول ميكشد تا نتيجه صحيح كار ارائه شود، در چنين شرايطي اگر نتيجه
تحقيقاتي كه در رسانه ها و مجلات اعلام ميشود با روشهاي قبلي ما مغاير و يا مكمل
آنها باشد، در اين صورت وظيفه ما چيست ؟ عمل به روشهاي قبلي يا جديد؟
جواب : پزشك بايد طبق اطمينان خود اقدام به معالجه نمايد; و در صورت عدم
حصول اطمينان، بيمار را به پزشك ديگر ارجاع دهد. بلي در صورت ضرورت
معالجه اگر ارجاع به پزشك ديگر ميسر نباشد معالجه با هر دارويي كه احتمال
مفيدبودن آن بيشتر است - اعم از داروهاي سابق يا جديد - مانعي ندارد، و با شرط
عدم ضمان ضامن نمي باشد.
(٩٦) سؤال : نسبت به كسي كه اعتصاب غذا نموده و جان خود را به خطر انداخته
يا حداقل سلامتي خود را دچار مخاطره كرده و تنها با تغذيه اجباري توسط پزشك
ميتوان او را از خطر جاني حفظ نمود، بفرماييد:
الف : آيا اين كار براي پزشك واجب است يا ميتواند اقدامي نكند؟
ب : اگر تغذيه واجب باشد و راه آن منحصر به ضرب و جرح او باشد چه ؟
ج : اگر ضرب و جرح چنين كسي موجب تغيير رنگ پوست وي گردد و مستلزم
ديه باشد ديه آن به عهده كيست ؟
د: آيا حكم فوق نسبت به اعتصاب كننده اي كه ميداند با اعتصاب غذا، خود را به
پاي مرگ ميكشاند با ديگري كه از عواقب كارش بي خبر است فرق ميكند؟ اگر فرق