موسوعة عشائر العراق - عباس العزاوي المحامي - الصفحة ٢٤٩ - ٣ ـ خسرج (الخزرج)
ويحتاج تاريخ تلك الحياة في العراق إلى بسط زائد. وهذا محل ذكره التاريخ.
٢ ـ الانساب والفروع :
بعض العشائر تحتاج إلى الاستدلال بأوضاع لمعرفة أصلها ، وعلاقة نسبها إلا ان هذه العشيرة حافظت على أنسابها وعلى كثير من عوائدها القديمة مما لا نضطر في معرفته إلى بذل جهود. وان أهم ما هنالك اسم العشيرة القديم و (نخوتهم). قال الشاعر :
| ألا أبلغ بني لام رسولا | فبئس محل راحلة الغريب | |
| اذا عقدوا لجار أخفروه | كما غرّ الرثاء من الذنوب | |
| وما أوس وان سودتموه | بمخشي العرام ولا أريب | |
| أتوعدني بقومك يا ابن سعدى | وذلك من ملمات الخطوب [١] |
وقال آخر :
| كيف الهجاء وما تنفك صالحة | من ابن سعدى بظهر الغيب تأتيني |
جاء هذا صفحة كاشفة عن نخوة قديمة (اخوة سعدى) وينطقون بها (سعدة) ولعل أعظم شيء فقدته لغتها القحطانية. زالت الفاظ كثيرة منها ، وتغيرت لهجات عديدة من جراء الاختلاط بغيرهم ...
وقال البسام :
" بنو لام ذوو القدرة والتمام ، والاكرام لنزيلهم والانعام. وهذه القبيلة السامية الجليلة تنقسم إلى فرقتين وهم البلاسم ، والعبد الخان. وشيوخهم عرار وعلي خان. عددهم ثلاثة آلاف سقمان. وأما الخيل فألفان ، كلهم فرسان." اه [٢].
[١] منتخبات ابن الشجري ص ٢١.
[٢] الدرر المفاخر في اخبار العرب الأواخر.