مجموع بلدان اليمن وقبائلها - الحجري اليماني، محمّد بن أحمد - الصفحة ٨١ - (حرف الصاد مع النون وما إليهما)
هكذا قال الهمداني في شرح الأرجوزة :
| صنعاء جادتك السحاب السود | بمكفهر ودقة مهدود | |
| أرض بها لي الوطن المعكود | إخوان صدق سادة شهود | |
| أفعالهم سعي الندى والجود | فهم بها شمّ سراة صيد | |
| ناديهم مجلسها المشهود | بحيث أولي البرد المعدود | |
| ثاو طوال الدهر لا يبيد | يسأل عنه الوالد المولود |
مهدود : أي مهتوت منهزم ، وكذلك عارض منهزم ورعد هزيم.
قال الأعشى : (فحان بهم جارف منهزم).
| إن رابها من حدث الزمان | ريب عدو حرب الأضغان | |
| قام فحامى دونها حيان | قحطان والأحرار من ساسان | |
| قبيلتا صدق إذا ما الجاني | أشعل نار الحرب بالإعلان | |
| كانوا كغاب الأسد من خفان | ظلت بها غير مظل الواني | |
| قرير عين بصلاح الشان | في فتية مثل القنا المران |
انتهى ما يتعلق بصنعاء من أرجوزة الرداعي ;.
وقال الهمداني في صفة الجزيرة : مدينة صنعاء هي أم اليمن وقطبها لأنها في الوسط فيها ، ما بينها وبين عدن كمثل ما بينها وبين حد اليمن من أرض نجد والحجاز ، وكان اسمها في الجاهلية «أزال» وتقول العرب : «لا بد من صنعاء وإن طال السفر» وينسب الى صنعاء صنعاني مثل بهراء وبهراني لأنهم رأوا النون أخف من الواو وخولان لا تنسب اليها إلا على بنية الأصل صنعاوي ، وكلهم يقول في ساكن الكدراء كدراوي ولا يقولون كدراني.
وصنعاء أقدم مدن الأرض لأن سام بن نوح الذي أسّها ، وقد جمعت أخبارها في القديم في كتاب الاكليل وضربنا عن ذكر قديمها في هذا الموضع صفحا.