رحلة الهولندي الدكتور ليونهارت راوولف - الدكتور ليونهارت راوولف - الصفحة ٨٣ - الفصل الخامس المناصب الرفيعة والسلطات الواسعة التي يتمتع بها الباشوات في حلب البلاطات الكبيرة التي يحتفظون بها

والغناء والقفز والزحف والرقص على الحبال وما شاكل ذلك. وبعد غروب الشمس وحلول الظلام يشرعون بإطلاق عدة إطلاقات وصواريخ نارية علانية وفي الأماكن المكشوفة بحيث يستطيع كل فرد أن يشاهدها ويستمرون في هذه الألعاب حتى انبثاق نور الفجر.

أما الراقصون على الحبال فإنهم يرقصون فوق ثلاثة منها يكون الواحد منها فوق الآخر ويكون أعلى تلك الحبال أكثرها طولا ثم يبدأون يمارسون فوق كل حبل منها ما تعلموه من فنون خاصة بالرقص بكل دقة ورزانة. ومن أمثال الرقص والنط والجري والإيماء والسير فوق الأرجل الخشبية وغيرها من الألعاب التي تستحق المشاهدة.

وحين يتزوج أولادهم فإنهم سرعان ما ينسون آباءهم ولا يجرأون على رؤيتهم ثانية لفترة طويلة [١] ولو أنهم لا يودون أن يفعلوا ذلك.

وحين يولد لهم أولاد لا يختنونهم في اليوم الثامن لولادتهم ، بل يتركونهم حتى يبلغوا الثامنة أو التاسعة أو العاشرة من أعمارهم وإذ ذاك يجري ختانهم.

ويوجد بينهم ، ولا سيما العرب ، من يقلدون أباهم «إسماعيل» [٢] الذي لم يتم ختانه إلا بعد أن بلغ السنة الثالثة عشرة من عمره.

والمعتاد أن تتم عملية الختان في بيت الوالدين. وحين يختن أولاد

[١] هذا رأي غريب من المؤلف وهو لا ينطبق لا على العرب ولا على المسلمين إذ المعتاد أن الغربيين ، وليس الشرقيين ، هم الذين تنقطع الصلة عندهم بين الآباء والأبناء بعد أن يبلغ الواحد منهم سن البلوغ.

[٢] إسماعيل بن إبراهيم الخليل جد العرب. والحقيقة أنه حتى الوقت الحاضر قد يتأخر ختان الأولاد إلى أن يتجاوز الواحد منهم العاشرة من عمره أو يبلغ الخامسة عشرة أيضا.