وحرم صدقته هذه بما حرم الله به دماء المسلمين وأموالهم والكعبة البيت الحرام ان يغير عما سبلها من قوله «ذلك» بعد ما سمعه فقد باء بإثمه له ما تولّى ، وجعل ولي صدقته هذه ابنته فاطمة وأمرها بقبضها فقبضتها بعد أن قبلت منه ولايتها هذه ثم وليها بعد وفاتها ابنته فاطمة هذه المصلح ممن جعلها تجري عليه.

شهد على إقرار أحمد بن محمد بن يزيد المعروف بقمران بما في كتابه هذا على ما كتب فيه ونسب وعلى إلزامه ذلك نفسه في صحة منه وجواز أمر وذلك في يوم الأحد الثامن عشر من شهر .. [١] الآخر من سنة تسع وتسعين ومائتي سنة.

حانوت صدقة في السوق المعروف بسوق الخرازين.

تجري غلتها على المسجد المعروف بيعلا السمان ثم بمسجد الهندي وعلى السقاية التي بعلب وعلى الدار التي هي في الزقاق المعروف بزقاق الصلول.

وهي الحانوت التي حكم فيها القاضي يحيى بن عبد الله بن كليب.

ثم جرى في كتاب الحكم من الكلام ما نحن [١١٦ ـ ب] ذاكروه.

نسخة كتاب الحكم :

بسم الله الرّحمن الرّحيم.

هذا ما أشهد عليه القاضي يحيى بن عبد الله شهود هذا الكتاب.

أشهدهم انه رفع إليه ان الحانوت التي في السوق المعروف بسوق الخرازين من صنعاء بجميع حقوقه ومرافقه وأرضه وتربه وحجارته وبحقوقه الداخلة فيه وبحقوقه الخارجية منه من الصدقات الحبس الموقوفة المؤبدة

[١] بياض في الأصل.